25 课 · 历史书
第 1 章 一课走完：岂无神吗亚哈谢王坠楼得病，差人去问以革伦的神巴力西卜。耶和华差以利亚拦住使者说「岂因以色列中没有神吗？」并宣告「你必不下你所上的床，必定要死」。王三次差五十夫长去拿以利亚，前两队被天火烧灭，第三个五十夫长跪下哀求「愿我的性命……在你眼前看为宝贵」，以利亚才同他下去当面宣告。「亚哈谢果然死了，正如耶和华借以利亚所说的话。」第 2 章 一课走完：以利沙接棒耶和华要用旋风接以利亚升天。以利亚三次叫以利沙留下，以利沙三次说「我必不离开你」。过约但河后他求「愿感动你的灵加倍的感动我」。火车火马隔开二人，以利亚乘旋风升天，以利沙呼叫「我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！」他拾起外衣打水，问「耶和华以利亚的神在那里呢？」水就分开。随后他用盐治好耶利哥的水，在伯特利有童子戏笑他，他奉耶和华的名咒诅，两个母熊撕裂四十二个童子。第 3 章 一课走完：旷野满沟水约兰作以色列王，行恶但除掉巴力柱像。摩押王米沙背叛，约兰联合犹大王约沙法与以东王出兵，绕行七日没有水。约兰说「耶和华招聚我们这三王，乃要交在摩押人的手里」，约沙法却要求问先知。以利沙看约沙法的情面，叫人弹琴，说「你们要在这谷中满处挖沟」，「你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水」。次日水来，摩押人看水红如血以为三王自相残杀，冲来抢夺反被击败。最后摩押王把长子在城上献为燔祭，三王撤回本国。第 4 章 一课走完：神迹在家中先知门徒的寡妇被债主逼债，以利沙问「你家里有甚么？」她只有一瓶油，借来的器皿都倒满了，「再没有器皿了。」油就止住。书念大户的妇人为神人盖小楼，以利沙应许「明年到这时候，你必抱一个儿子」。孩子长大后头痛死去，母亲不对人说，只说「平安」，抱住神人的脚，说「我必不离开你」。以利沙关门祈祷，伏在孩子身上，孩子复活。吉甲饥荒，他撒面除去锅中毒物；二十个饼给一百人吃，「众人必吃了，还剩下」。第 5 章 一课走完：乃缦得洁净亚兰元帅乃缦「只是长了大麻疯」。被掳的小女子指路，以色列王却撕衣说「我岂是神」。以利沙只叫他「在约但河中沐浴七回」，乃缦发怒，经仆人劝说才下去，「他的肉复原，好像小孩子的肉」，承认「除了以色列之外，普天下没有神」。以利沙分文不受，仆人基哈西却追去要礼物、说谎，结果「乃缦的大麻疯必沾染你」。第 6 章 一课走完：开眼看见神斧头漂上来，神顾念小事；亚兰王的密谋被以利沙一一揭破。大军围困多坍，仆人惊呼，以利沙说「与我们同在的比与他们同在的更多」，求神开他的眼目，「他就看见满山有火车火马围绕以利沙」。神使敌人昏迷被领进撒玛利亚，以利沙却叫王「当在他们面前设摆饮食」。后来便哈达再围撒玛利亚，饥荒到了母亲煮子的地步，王却说「我何必再仰望耶和华呢？」第 7 章 一课走完：城门口的好信息以利沙宣告「明日约到这时候」粮价骤降，军长讥笑「即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事」，以利沙说「你必亲眼看见，却不得吃」。四个长大麻疯的人去投降，发现「主使亚兰人的军队听见车马的声音」全营逃走。他们吃喝收藏后说「今日是有好信息的日子，我们竟不作声」，便去报信。王起初疑心，窥探证实后百姓掳掠营盘，粮价「正如耶和华所说的」，军长被践踏而死。第 8 章 一课走完：灯光仍不熄灭书念妇人照神人的话避荒七年，回来时基哈西正向王述说以利沙的事，王把她的一切都还给她。以利沙到大马色，哈薛来问便哈达的病，神人「定睛看着哈薛」就哭了，因为知道他「必苦害以色列人」；哈薛说自己「不过是一条狗」，次日却蒙死王篡位。犹大王约兰娶了亚哈的女儿，「行耶和华眼中看为恶的事」，但「耶和华却因他仆人大卫的缘故，仍不肯灭绝犹大」；亚哈谢也效法亚哈家。第 9 章 一课走完：耶户受膏以利沙差少年先知在基列的拉末膏耶户，说「我膏你作耶和华民以色列的王」，要他击杀亚哈全家，为众先知伸冤。耶户坐车直奔耶斯列，对约兰说「你母亲耶洗别的淫行邪术这样多，焉能平安呢？」射死约兰，抛在拿伯的田间；又击伤犹大王亚哈谢。耶洗别被扔下窗户，尸首被狗所吃，耶户说「这正应验耶和华借他仆人提斯比人以利亚所说的话」。第 10 章 一课走完：耶户的热心耶户写信逼撒玛利亚的首领送来亚哈七十个儿子的首级，说「耶和华指着亚哈家所说的话一句没有落空」；又杀亚哈谢的弟兄四十二人。他拉约拿达上车，说「看我为耶和华怎样热心」，用诡计召聚拜巴力的人全部杀尽，「这样，耶户在以色列中灭了巴力」。但他「不离开」耶罗波安的金牛犊。神应许他子孙坐国位「直到四代」，却「不尽心遵守耶和华以色列神的律法」，以色列国开始被割裂。第 11 章 一课走完：大卫灯未灭亚他利雅见儿子亚哈谢死了，「就起来剿灭王室」，篡位六年。约示巴把婴孩约阿施偷出来，藏在耶和华的殿里。第七年祭司耶何耶大与百夫长立约，用「大卫王的枪和盾牌」护卫王子，「给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王」，众人说「愿王万岁！」亚他利雅喊「反了！反了！」被杀。耶何耶大使王和民与耶和华立约，拆毁巴力庙，七岁的约阿施坐了王位，「合城都安静」。第 12 章 一课走完：修殿与妥协约阿施「在祭司耶何耶大教训他的时候，就行耶和华眼中看为正的事」，只是邱坛还没有废去。他命祭司收银修殿，到二十三年仍未修；于是改由耶何耶大在柜盖上钻窟窿收银，银子交给工人，「不与他们算账，因为他们办事诚实」，殿得修理。后来亚兰王哈薛来犯，约阿施把圣物和殿中金子都送给哈薛；最后被臣仆杀死。第 13 章 一课走完：神因约施恩约哈斯与约阿施都行恶，「不离开」耶罗波安的罪，以色列被亚兰欺压。约哈斯恳求，「耶和华就应允他」。以利沙临终叫王射「耶和华的得胜箭」，王打地三次便止住，只得胜三次。以利沙死后，死人一碰他的骸骨就复活。全章的钥匙是：耶和华「因与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，仍施恩给以色列人」，「不肯灭尽他们」。第 14 章 一课走完：骄傲与怜悯犹大王亚玛谢「行耶和华眼中看为正的事」，照律法不杀凶手的儿子；但他打败以东后「心高气傲」，向以色列王约阿施挑战，结果惨败，城墙被拆、殿中金银被掠，后来被叛党所杀。以色列王耶罗波安行恶，神却「看见以色列人甚是艰苦」，照先知约拿的话借他收回边界，因为「耶和华并没有说要将以色列的名从天下涂抹」。第 15 章 一课走完：王座乱成一团犹大王亚撒利雅（乌西雅）与约坦「行耶和华眼中看为正的事」，只是邱坛未废；亚撒利雅被耶和华降灾「长大麻疯，直到死日」。以色列在短短几十年里五换其王：撒迦利雅被沙龙所杀，应验了「你的子孙必坐以色列的国位直到四代」；沙龙一个月被米拿现所杀；米拿现向亚述纳贡求「坚定国位」；比加辖被比加所杀；比加年间亚述掳去北方大片土地，比加又被何细亚所杀。以色列诸王全都「不离开」耶罗波安的罪。第 16 章 一课走完：投靠亚述犹大王亚哈斯「不像他祖大卫」，「使他的儿子经火」。亚兰与以色列来攻，他不求耶和华，却对亚述王说「我是你的仆人、你的儿子」，把殿里和王宫的金银送去。亚述攻取大马色后，亚哈斯去见亚述王，照大马色的坛画了图样，叫祭司乌利亚建新坛，把耶和华面前的铜坛挪到一边，又拆改殿中器具，全是「因亚述王的缘故」。第 17 章 一课走完：北国为何灭亡何细亚背叛亚述，撒玛利亚被围三年后陷落，以色列人被掳到亚述。经文停下来解释原因：以色列人得罪领他们出埃及的神，「去敬畏别神」；神借众先知劝戒「当离开你们的恶行」，他们「却不听从，竟硬着颈项」，「随从虚无的神，自己成为虚妄」。于是神「从自己面前赶出他们」。亚述迁来的各族人「又惧怕耶和华，又事奉自己的神」，直到今日。第 18 章 一课走完：你倚靠谁希西家「行耶和华眼中看为正的事」，打碎铜蛇，「倚靠耶和华以色列的神」，「耶和华与他同在」，他背叛亚述。北国被掳后，亚述王西拿基立攻取犹大坚固城，希西家认罪进贡，刮下殿门的金子。拉伯沙基仍率军到耶路撒冷，一再质问「你所倚靠的有甚么可仗赖的呢？」嘲笑埃及是「压伤的苇杖」，又说「难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗？」百姓遵王命「不要回答他」。第 19 章 一课走完：书信摊在神前希西家听见亚述的辱骂，「披上麻布，进了耶和华的殿」，求以赛亚「为余剩的民扬声祷告」。神说「不要惧怕」。亚述王再送恐吓书信，希西家「将书信在耶和华面前展开」，祷告「使天下万国都知道惟独你耶和华是神」。神借以赛亚回答：亚述「攻击以色列的圣者」，神要「用钩子钩上你的鼻子」；「耶和华的热心必成就这事」，「因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城」。当夜耶和华的使者杀了亚述营中十八万五千人，西拿基立回尼尼微，后被儿子所杀。第 20 章 一课走完：延寿之后希西家病得要死，以赛亚传话「你必死，不能活了」。希西家转脸朝墙祷告痛哭，神说「我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你」，加他十五年，并以日影「往后退了十度」为兆头。病愈后巴比伦使者来访，希西家把宝库武库「没有一样不给他们看的」。以赛亚宣告「都要被掳到巴比伦去，不留下一样」，希西家却说「若在我的年日中有太平和稳固的景况，岂不是好吗？」第 21 章 一课走完：玛拿西之恶玛拿西十二岁登基，作王五十五年，重建邱坛、为巴力筑坛，「在耶和华殿宇中筑坛」，又「使他的儿子经火」，「玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚」。神借众先知宣告「我必降祸与耶路撒冷和犹大」，要「擦净耶路撒冷，如人擦盘，将盘倒扣」。玛拿西又「流许多无辜人的血」；他儿子亚们照样行恶，被臣仆所杀，国民立约西亚作王。第 22 章 一课走完：殿里寻回律法书约西亚八岁登基，「行他祖大卫一切所行的，不偏左右」。十八年修殿时，大祭司希勒家说「我在耶和华殿里得了律法书」。王听见书上的话「便撕裂衣服」，差人求问女先知户勒大。神宣告必照书上的话「降祸与这地和其上的居民」，但因王「心里敬服，在我面前自卑」，应许他「平平安安的归到坟墓」，不亲眼看见灾祸。第 23 章 一课走完：约西亚大改革约西亚把约书念给众民听，「在耶和华面前立约，要尽心尽性的顺从耶和华」，随后清除殿中巴力、亚舍拉的器皿，污秽陀斐特，拆毁伯特利的坛，「正如从前神人宣传耶和华的话」，又守了从士师以来未有的逾越节。作者说「在约西亚以前没有王像他尽心、尽性、尽力的归向耶和华」，但「耶和华向犹大所发猛烈的怒气仍不止息，是因玛拿西诸事惹动他」。约西亚在米吉多被法老尼哥所杀，约哈斯、约雅敬相继行恶，犹大沦为埃及的附庸。第 24 章 一课走完：第一次被掳约雅敬服事巴比伦王三年后背叛，神使各国军队来攻击犹大，「这祸临到犹大人，诚然是耶和华所命的」，是因玛拿西的罪和他所流无辜人的血，「耶和华决不肯赦免」。约雅斤作王三个月就出城投降，尼布甲尼撒拿去殿和王宫的宝物，把王、首领、勇士和工匠「都从耶路撒冷掳到巴比伦去了」，「除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的」。巴比伦王立西底家作王，他仍行恶，「以致将人民从自己面前赶出」。第 25 章 一课走完：城毁殿焚西底家背叛巴比伦，城被围困，饥荒中城被攻破；巴比伦王「在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛」。护卫长「用火焚烧耶和华的殿和王宫」，拆毁城墙，打碎所罗门的铜柱铜海，「这样，犹大人被掳去离开本地」。留下的民由基大利管理，他却被以实玛利所杀，众民逃往埃及。全书结尾，约雅斤被掳三十七年后被提出监，巴比伦王「对他说恩言」，「他终身常在巴比伦王面前吃饭」。