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列王纪下 11 章 · 查经

归纳法 · 1 课

列王纪下 11 章

一课走完：大卫灯未灭

整章主旨亚他利雅见儿子亚哈谢死了，「就起来剿灭王室」，篡位六年。约示巴把婴孩约阿施偷出来，藏在耶和华的殿里。第七年祭司耶何耶大与百夫长立约，用「大卫王的枪和盾牌」护卫王子，「给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王」，众人说「愿王万岁！」亚他利雅喊「反了！反了！」被杀。耶何耶大使王和民与耶和华立约，拆毁巴力庙，七岁的约阿施坐了王位，「合城都安静」。

一课走完 11 章。钥匙是神对大卫之约的信实：大卫王室几乎被灭尽，只剩一个藏在殿里的婴孩。约示巴与耶何耶大的勇气、11:12 的冠冕与律法书、11:17 的立约是重点。亚他利雅之死与“应否反抗掌权者”的问题放 C 级并列。

王下 11:1-3王室几乎灭尽一个婴孩被藏
王下 11:4-16第七年立王冠冕与律法书
王下 11:17-21立约与复兴合城安静
第 1 课 · 列王纪下 11:1-21

亚他利雅篡位：大卫的灯没有熄灭

主旨句

亚他利雅见儿子亚哈谢死了，「就起来剿灭王室」，篡位六年。约示巴把婴孩约阿施偷出来，藏在耶和华的殿里。第七年祭司耶何耶大与百夫长立约，用「大卫王的枪和盾牌」护卫王子，「给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王」，众人说「愿王万岁！」亚他利雅喊「反了！反了！」被杀。耶何耶大使王和民与耶和华立约，拆毁巴力庙，七岁的约阿施坐了王位，「合城都安静」。

三层目标

知道

能说出亚他利雅篡位、约阿施被藏、耶何耶大立王的经过；能指出 王下 11:12 与 王下 11:17 的立约内容。

感受

从看局势绝望而放弃，转为相信神在隐藏中保守他的应许，并愿意像约示巴一样在关键时刻冒险。

去做

本周在一件看似没有出路的事上，列出一个“藏在殿里”的小盼望，并为此每天祷告。

结构

王下 11:1-3亚他利雅剿灭王室；约示巴偷出约阿施，藏在殿里六年。大卫的灯只剩一线。
王下 11:4-16耶何耶大与百夫长立约部署，膏约阿施作王；亚他利雅被赶出殿外杀死。神借祭司与忠心的人恢复王位。
王下 11:17-21王与民与耶和华立约，拆毁巴力庙，王坐王位，国民欢乐。王位恢复，也要约的恢复。

流程

观察

带领提示先看 王下 11:1-3 的危机，再看 王下 11:12 立王的四个动作，最后看 王下 11:17 的两个约。
观察1亚哈谢死后，亚他利雅做了什么？
预期她「就起来剿灭王室」，并且「亚他利雅篡了国位」。依据 · 列王纪下 11:1, 王下 11:3
观察2谁救了约阿施？怎样救的？
预期「约兰王的女儿，亚哈谢的妹子约示巴」把约阿施「从那被杀的王子中偷出来」，与乳母藏在卧房里，后来「藏在耶和华的殿里六年」。依据 · 列王纪下 11:2-3
观察3第七年耶何耶大怎样预备？
预期叫迦利人和护卫兵的百夫长进殿，「与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓」，把王的儿子指给他们看，分三班把守王宫，出班的在殿里四围护卫王，「凡擅入你们班次的必当治死」。依据 · 列王纪下 11:4-8
观察4祭司交给百夫长什么兵器？这有什么意义？
预期「耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌」；护卫兵从殿右到殿左站在王子四围——用大卫的兵器护卫大卫的后裔。依据 · 列王纪下 11:9-11
观察5立约阿施作王时有哪些动作？众人怎样回应？
预期祭司领王子出来，「给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王」；众人拍掌说「愿王万岁！」依据 · 列王纪下 11:12
观察6亚他利雅看见什么？她喊什么？
预期看见「王照例站在柱旁」，百夫长和吹号的人侍立，「国中的众民欢乐吹号」；她撕裂衣服喊「反了！反了！」依据 · 列王纪下 11:13-14
观察7耶何耶大怎样处置亚他利雅？为什么不在殿里杀她？
预期吩咐「将她赶出班外，凡跟随她的必用刀杀死！」因为「不可在耶和华殿里杀她」；她从马路上王宫去，「便在那里被杀」。依据 · 列王纪下 11:15-16, 王下 11:20
观察8立王之后耶何耶大带领了哪些改变？
预期「使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约」；国民拆毁巴力庙，杀了巴力的祭司玛坦；请王进入王宫「坐了王位」；「国民都欢乐，合城都安静」；约阿施登基「年方七岁」。依据 · 列王纪下 11:17-21

解释

带领提示第一题 A：王室几乎灭绝与大卫之约；第二题 B：律法书交给王；第三题 C：推翻篡位者的正当性。
解释1亚他利雅剿灭王室，约阿施是唯一幸存者。这件事在大卫之约的线索上有什么意义？
预期神应许大卫的家和国“永远坚立”，又说要使大卫在耶路撒冷“常有灯光”。亚他利雅（亚哈家的女儿）几乎把大卫的后裔灭尽，若成功，应许之线就断了。神借约示巴藏起一个婴孩，保守了这条线。叙事与前文应许的连接清楚，A 级。依据 · 列王纪下 11:1-3; 撒母耳记下 7:16; 列王纪上 11:36
解释2立王时祭司“将律法书交给他”（王下 11:12）。这个动作有什么含义？
预期原文此词也可译“法度/见证”，多数理解为神的律法或约的文件。申命记 17:18-20 要求王抄录律法书、平生诵读，不偏左右。把律法书交给王，表明以色列的王要在神的律法之下作王，不像亚他利雅凭己意掌权。词义有译法差异，B 级。依据 · 列王纪下 11:12, 王下 11:17; 申命记 17:18-20
解释3耶何耶大联络军队推翻在位六年的亚他利雅，并在殿外将她杀死。这是否说明信徒可以用武力推翻不义的掌权者？
预期理解并列：（1）本事件特殊：亚他利雅是篡位者，合法王位属大卫后裔，耶何耶大是恢复神所立的王，不是一般的造反；（2）有人从中引申出在极端暴政下，合法的次级权柄（如祭司、官长）可抵抗的原则；（3）也有人强调新约教导顺服掌权者（罗马书 13 章），只在命令违背神时“顺从神，不顺从人”，不引申到武力。C 级并列不定案。依据 · 列王纪下 11:4-16; 罗马书 13:1-2; 使徒行传 5:29

神学综合

带领提示收拢到“神在最暗的时候保守应许，并要人回到约中”。
神学1王室几乎灭尽，神却在殿里藏了一个婴孩。这让我们怎样看神对应许的信实？这条线后来怎样通到基督？
预期（开放，引导方向）人的恶可以几乎扑灭神的应许，但神总保留余种。约阿施被藏在殿里，与后来婴孩耶稣逃过希律屠杀相呼应；大卫的后裔之线最终通到“大卫的子孙”耶稣基督。恢复不只是换一个王，而是王与民重新与耶和华立约。神的信实常在隐藏中进行，也借普通人的勇气（约示巴、耶何耶大）成就。依据 · 列王纪下 11:1-3, 王下 11:17; 撒母耳记下 7:12-16; 马太福音 1:1; 马太福音 2:13-16

应用

应用1你生活中有没有一件“看起来已经完了”的事？像约示巴一样，你可以做的一个冒险而忠心的小步骤是什么？
预期（示例）我儿子多年不去教会，我几乎放弃。这周我不再唠叨，而是每天为他祷告，并在周末约他单独吃饭，只听他说话。

平行经文

历代志下 22:10-12平行记载约阿施被藏。
历代志下 23:16耶何耶大与民和王立约。
撒母耳记下 7:16大卫的家和国永远坚立。
列王纪上 11:36大卫在耶路撒冷常有灯光。
申命记 17:18-20王要抄录诵读律法书。
罗马书 13:1-2顺服掌权者的教导。
马太福音 2:13-16婴孩耶稣逃过屠杀。