3 课 · 小先知书
第 1 章 一课走完：要到几时别的先知替神对人说话，哈巴谷替人对神说话。他一开口就是投诉：「我呼求你，你不应允，要到几时呢？」眼看「律法放松，公理也不显明；恶人围困义人」，神却不理。神回答了，答案却比问题更难接受：「我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民」——神要用一个更坏的去收拾坏的。于是先知提出了更尖锐的第二问：「你眼目清洁，不看邪僻……恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？」他不是不信，他是抓着神的圣洁本身来质问神；问完了，他没有转身走开。第 2 章 一课走完：写下等候问完了，先知没有走开：「我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说甚么话」。神的回答先给一个动作（写在版上）、一个应许（「虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延」），再给一句压在中间的话：「迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生」。然后是五个「有祸了」，把巴比伦靠掠夺、靠血、靠酒、靠偶像堆起来的一切一样样拆掉，中间插进一句更大的图画：「认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般」。末句把喧哗全部压下去：「惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。」第 3 章 一课走完：然而欢欣问完、等完，先知最后做的是唱歌。「先知哈巴谷的祷告，调用流离歌」——这一章有诗题、有「细拉」、有交与伶长的注记，是一首会众要唱的诗。他先求：「求你在这些年间复兴你的作为……在发怒的时候以怜悯为念」；接着回头看神从前怎样为百姓出手：神从提幔而来，山岭战惧，日月停住，「你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者」。看完之后他浑身发抖：「我听见耶和华的声音，身体战兢……我只可安静等候灾难之日临到」。全书的结论不是问题解决了，是「虽然无花果树不发旺……然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐」。