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诗篇 150 篇 · 查经

归纳法 · 1 课

诗篇 150 篇

一课走完：全书回顾

整章主旨诗 150 篇是全本诗篇的最后一句话：在哪里赞美？「在神的圣所」和「穹苍」。为什么赞美？「因他大能的作为」「按着他极美的大德」。用什么赞美？角、瑟、琴、鼓、舞、钹。谁来赞美？「凡有气息的都要赞美耶和华」。诗篇从“有福的人”走过哀哭与争战，最后停在不带任何附加条件的赞美。

一章一课，按 docs/OPEN-ITEMS.md“超短章”作回顾课。150 篇只有 6 节，观察题前 5 题看本篇，后 3 题回看同组哈利路亚诗 146-149 篇并如实标注篇章。150 篇没有诗题，它既是第五卷的结束颂赞，也是整本诗篇的结语——前四卷结尾各有一段颂赞（41:13、72:19、89:52、106:48），而第五卷用整整一篇来颂赞。带查者可以带大家从 1 篇“两条道路”一路回看到这里：诗篇的终点是赞美。

诗 150:1-2在哪里、为什么圣所与穹苍；大能作为与极美大德
诗 150:3-5用什么赞美角、瑟、琴、鼓、舞、弦、箫、钹
诗 150:6；回顾 146-149谁来赞美凡有气息的；回看结尾五篇
第 1 课 · 诗篇 150:1-6

凡有气息的都要赞美

主旨句

诗 150 篇是全本诗篇的最后一句话：在哪里赞美？「在神的圣所」和「穹苍」。为什么赞美？「因他大能的作为」「按着他极美的大德」。用什么赞美？角、瑟、琴、鼓、舞、钹。谁来赞美？「凡有气息的都要赞美耶和华」。诗篇从“有福的人”走过哀哭与争战，最后停在不带任何附加条件的赞美。

三层目标

知道

能按“地点、理由、方式、主体”四个问题整理 150 篇；能说出 146-150 五篇共同的首尾句与各篇重点；能说明 150 篇作为第五卷与全书结语的位置；能把诗篇从 1 篇到 150 篇的走向说出一句话。

感受

在经历了哀歌与挣扎之后，仍把赞美当作终点而不是逃避；因自己还有气息而赞美。

去做

本周每天用 150 篇的四个问题（在哪、为何、用什么、谁）写一句赞美；并选一件乐器、一首歌或一个身体动作（如散步时唱诗），实际用它赞美一次。

结构

诗 150:1在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。圣所（地上敬拜之处）与穹苍（天上）并列，赞美遍及天地。
诗 150:2因他大能的作为，按着他极美的大德。理由一是神所做的，二是神本身的伟大；全篇唯一给出理由的一节。
诗 150:3-5角声、瑟、琴、鼓、舞、丝弦、箫、大响的钹、高声的钹。吹、弹、击三类乐器加上舞蹈，从圣殿祭司的角到民间的鼓舞，全部动员。
诗 150:6凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！从乐器转到“气息”本身：所有活物都是赞美者，全书在此收尾。

流程

观察

带领提示前五题看 150 篇本身（地点、理由、方式、主体、节奏），后三题回看 146-149 篇，把结尾五篇连成一组。
观察1诗 150:1 提到在哪两个地方赞美？一个在地上、一个在天上，这说明什么？
预期「在神的圣所赞美他」「在他显能力的穹苍赞美他」。圣所是神百姓敬拜之处，穹苍是天上；赞美不局限一个场所，天地都是敬拜的地方依据 · 诗篇 150:1
观察2诗 150:2 给出赞美的哪两个理由？一个看神做了什么，一个看什么？
预期「要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他」。一是他的作为（创造、拯救），一是他本身的伟大——既为所做的，也为他是谁依据 · 诗篇 150:2
观察3诗 150:3-5 列出了哪些乐器和动作？可以怎样分类？
预期角声、瑟、琴、鼓、跳舞、丝弦的乐器、箫、大响的钹、高声的钹。可分吹奏（角、箫）、弦乐（瑟、琴、丝弦）、敲击（鼓、钹）加舞蹈——能发声的方式全部用上依据 · 诗篇 150:3-5
观察4诗 150:6 把赞美者扩大到谁？“气息”与前面的吹奏乐器有什么关联？
预期「凡有气息的都要赞美耶和华」。前面用气吹角吹箫，最后连“气息”本身都要赞美——每一个还在呼吸的活物都是乐器依据 · 诗篇 150:6
观察5全篇 6 节里“赞美”出现多少次？本篇有没有任何哀求、认罪或叙事？
预期几乎每句都有“赞美他”，节奏像一声声重复的号令；全篇没有哀求、没有仇敌、没有叙事，只有纯粹的赞美，和前面许多哀歌形成强烈对比依据 · 诗篇 150:1-6
观察6回看：146-150 五篇各篇的第一句和最后一句是什么？有什么共同点？
预期五篇都以「你们要赞美耶和华」开头，也都以「你们要赞美耶和华」结尾。这组诗被首尾同一句话框住，是全书结尾的“哈利路亚合唱”（原文“你们要赞美耶和华”即“哈利路亚”）依据 · 诗篇 146:1, 诗 146:10; 诗篇 147:1, 诗 147:20; 诗篇 148:1, 诗 148:14; 诗篇 149:1, 诗 149:9; 诗篇 150:1, 诗 150:6
观察7回看：146 篇叫人不要倚靠谁？146-149 篇的赞美范围怎样一步步变化？
预期146:3「你们不要倚靠君王，不要倚靠世人」，从“我的心”个人赞美开始；147 篇呼召耶路撒冷、锡安；148 篇扩到天上地下一切受造物；149 篇收到「圣民的会」；150 篇结在「凡有气息的」。个人—城—宇宙—圣民—一切活物，层层展开依据 · 诗篇 146:3, 诗 146:10; 诗篇 147:12; 诗篇 148:1, 诗 148:7; 诗篇 149:1; 诗篇 150:6
观察8回看：结尾五篇里有哪些共同主题反复出现（如神扶持谁、神的话、神作王）？各举一处。
预期神扶持低微：146:9「扶持孤儿和寡妇」、147:6「扶持谦卑人」、149:4「用救恩当作谦卑人的妆饰」；神的话：147:15「他的话颁行最快」、148:5「因他一吩咐便都造成」；神作王：146:10「耶和华要作王，直到永远」、149:2「锡安的民因他们的王快乐」依据 · 诗篇 146:7-10; 诗篇 147:6, 诗 147:15; 诗篇 148:5; 诗篇 149:2, 诗 149:4

解释

带领提示第一题读懂诗篇为何以纯粹赞美结束，A 级；第二题看 150 篇作为第五卷与全书结语的位置，B 级；第三题处理乐器、舞蹈与今天敬拜形式，C 级并列。
解释1诗篇里有大量哀歌、控诉和求救，为什么全书却以一篇没有任何哀求的赞美结束？这是否表示前面的眼泪不重要？
预期不是否定眼泪，而是指出方向。诗篇保留了最黑暗的祷告（如 88 篇整篇几乎没有亮光），也常见一篇之内从哀叹转到赞美（13 篇从“要到几时”转到信靠和歌唱）。全书从 1 篇“有福的人”出发，经过哀哭、争战、流亡，终点是 150 篇的纯赞美——整本诗篇本身就是一段从哀歌走向赞美的旅程。赞美是终点，但路上的哀歌被神收录，说明它们也是合法的祷告。A 级。依据 · 诗篇 1:1-2; 诗篇 13:1, 诗 13:5-6; 诗篇 88:1; 诗篇 150:6
解释2本篇在诗篇里的位置：诗篇分五卷，前四卷结尾各有一段颂赞。150 篇和这些颂赞有什么关系？与 1 篇又怎样首尾呼应？
预期前四卷的结尾颂赞：41:13、72:19、89:52、106:48，都以称颂耶和华、“阿们”作结（106:48 还加上「你们要赞美耶和华」）。第五卷则以 146-150 整组、尤其 150 篇整篇作为颂赞，同时也是全书的总结颂赞。与 1 篇呼应：1 篇是门口，讲“有福的人”喜爱神的律法；150 篇是出口，讲“凡有气息的”赞美神——从默想神的话开始，以赞美神结束。五卷结构与编排意图是学者普遍观察，细节有讨论，B 级。依据 · 诗篇 1:1-2; 诗篇 41:13; 诗篇 72:19; 诗篇 89:52; 诗篇 106:48; 诗篇 150:1-6
解释3150 篇列出角、鼓、钹和跳舞。这是否说明今天的敬拜应该用这些乐器和舞蹈？还是另有意思？
预期理解并列：（1）重在“全部”而非清单——诗人把当时所有能用的乐器和舞蹈都列出，意思是用尽一切方式赞美，今天各文化的乐器与表达都可包括在内；（2）圣殿敬拜的具体描写——这些乐器与大卫设立的圣殿诗班有关（历代志上 15:16），属于旧约圣殿礼仪，新约敬拜的中心在“用诗章、颂词、灵歌”彼此教导（歌罗西书 3:16），形式不必照搬；（3）部分教会传统据此支持乐器与舞蹈入敬拜，另有传统（如只唱诗篇、不用乐器的传统）认为圣殿乐器随旧约礼仪结束。几种立场在教会史上并存，不定案，C 级。依据 · 诗篇 150:3-5; 历代志上 15:16; 歌罗西书 3:16

神学综合

带领提示收拢到一句：诗篇走完一百五十篇，最后一句话是——凡有气息的都要赞美耶和华。
神学1诗篇从“两条道路”（1 篇）走到“凡有气息的都要赞美”（150 篇）。启示录也看见天上地下一切被造之物同声赞美那坐宝座的和羔羊。回顾整卷诗篇，你怎样理解“赞美”在信仰生活中的位置——它是情绪、责任，还是终极的归宿？
预期（开放，引导方向）诗 150:2 把赞美建立在神的作为和神本身，而不是人的心情；诗 150:6 把赞美交给一切有气息的，说明赞美是受造物存在的目的。诗篇整卷又显出赞美不是否认痛苦，而是经过痛苦后的归宿。罗马书 11:36“万有都是本于他、倚靠他、归于他”，启示录 5:13 显出这赞美的终极完成；具体怎样把个人处境放进这条路，开放讨论。依据 · 诗篇 1:1-2; 诗篇 150:2, 诗 150:6; 启示录 5:13; 罗马书 11:36

应用

应用1诗 150:6 说“凡有气息的”都要赞美。你现在正处在诗篇的哪一种状态——像哀歌、像感恩诗，还是像 150 篇？这周你打算怎样用你“还有的气息”做一件具体的赞美？
预期（示例）我这半年一直像在哀歌里，照顾生病的母亲很累，很久没有唱诗。这周我每天早上推母亲去楼下晒太阳时，和她一起轻声唱一首她熟悉的诗歌，并在本子上写下 诗 150:2 的两个理由：神为我们做过的一件事，和我在这事上看见的他的一个美德。

平行经文

诗篇 1:2全书门口“喜爱神的律法”，与 150 篇出口的赞美首尾呼应。
诗篇 41:13第一卷结尾颂赞。
诗篇 72:19第二卷结尾颂赞。
诗篇 89:52第三卷结尾颂赞。
诗篇 106:48第四卷结尾颂赞，以“你们要赞美耶和华”收尾。
历代志上 15:16大卫设立歌唱者用琴瑟钹，150 篇乐器的圣殿背景。
罗马书 11:36万有归于他，赞美的终极理由。
启示录 5:13一切被造之物同声赞美，诗 150:6 的终极完成。