箴言 22 章

预期「富户穷人在世相遇，都为耶和华所造」；「富户管辖穷人；欠债的是债主的仆人」；「眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人」；「欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏」依据 · 箴言 22:2, 箴 22:7, 箴 22:9, 箴 22:16

预期「美名胜过大财；恩宠强如金银」；「敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐」依据 · 箴言 22:1, 箴 22:4

预期方向：「教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离」；障碍：「愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除」依据 · 箴言 22:6, 箴 22:15

预期懒惰人说「外头有狮子；我在街上就必被杀」；「乖僻人的路上有荆棘和网罗」；「淫妇的口为深坑」；与暴怒的人来往，「自己就陷在网罗里」依据 · 箴言 22:5, 箴 22:13-14, 箴 22:25

预期从第三人称格言变成对“你”说话：「你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识」；「你若心中存记，嘴上咬定，这便为美」；要能「将真言回复那打发你来的人」依据 · 箴言 22:17-18, 箴 22:21

预期「我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华」——不是只让人精明，而是信靠神依据 · 箴言 22:19

预期不可抢夺贫穷人、不可在城门口欺压困苦人；不可与好生气、暴怒的人结交；「不要与人击掌，不要为欠债的作保」；「你先祖所立的地界，你不可挪移」。护弱一条附理由：「因耶和华必为他辨屈；抢夺他的，耶和华必夺取那人的命」依据 · 箴言 22:22-28

预期「你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前」依据 · 箴言 22:29

预期10:1 标明“所罗门的箴言”，箴 22:17 转而说“智慧人的言语”，24:23 又说“以下也是智慧人的箴言”，25:1 再标所罗门的箴言，可见箴言由几个集子编成。箴 22:17 起形式也变了：由独句对比变成向“你”说话的劝勉，常带理由。原文 箴 22:20 的“美事”一词不少学者读作“三十条”，与古代近东的训言体例相近，但和合本译作“美事”。目的明说是「为要使你倚靠耶和华」，所以后面的禁令不是处世技巧，而是信靠神的人怎样生活。A 级。依据 · 箴言 22:17-21, 箴 24:23, 箴 25:1, 箴 10:1

预期箴言是格言，说的是通常的规律：从小受好教养的人，多半一生带着这方向。它不是合同式应许，理由有三：（1）箴言本身常有看似相反的两句并列，如 26:4-5 不要照愚妄人的愚妄话回答他／要照……回答他，可见格言要看处境用，不是机械公式；（2）箴言反复要“我儿”自己去听、去选（1:8），孩子有自己的责任，以西结书 18:20 说儿子不担当父亲的罪孽，反之亦然；（3）神自己是完全的父亲，以赛亚书 1:2 却说“我养育儿女，他们竟悖逆我”。所以本节鼓励父母忠心教养、心存盼望，但不可用来定罪孩子离开信仰的父母，也不能要求神按条兑现。原文“当行的道”也有人理解为按孩子的特性来教，两种读法都与“普遍原则”的读法不冲突。B 级。依据 · 箴言 22:6, 箴 22:15, 箴 1:8, 箴 26:4-5; 以西结书 18:20; 以赛亚书 1:2

预期理解并列：（1）字面说：杖指实际的责打，适度、有爱、有节制的体罚是圣经认可的管教方式之一；（2）象征说：“杖”在箴言里是管教权柄与后果的图画（参 箴 22:8“逞怒的杖”），重点是父母不可放任，方式可随文化与孩子而定，不一定是打；（3）处境说：古代近东普遍用杖，今天须同时考虑法律、孩子身心和以弗所书 6:4“不要惹儿女的气”，不宜照搬。经文没有规定具体方式，C 级并列不定案。确定的是：管教的动机是爱与救孩子脱离愚蒙（希伯来书 12:5-11），任何形式的发泄怒气、伤害都不是箴言所说的管教；带查时尊重各家庭的不同做法，不当场评判。依据 · 箴言 22:15, 箴 13:24, 箴 23:13-14; 以弗所书 6:4; 希伯来书 12:5-11

预期（开放，引导方向）箴言开头说敬畏耶和华是知识的开端（1:7），箴 22:19 说明智慧不是让人靠自己精明，而是把日常生活的每个角落都交在神手里。穷富同为神造（箴 22:2），所以欺压穷人等于冒犯造他的神，神亲自作他的辩护者（箴 22:23）；挪移地界在律法里是被禁止的（申命记 19:14），因为产业是神分的。雅各书 2:5-6 同样责备看重富人、藐视穷人。信靠神的人不必靠抢夺、攀附权势或冒险作保来保障自己。依据 · 箴言 22:2, 箴 22:19, 箴 22:22-23, 箴 1:7; 申命记 19:14; 雅各书 2:5-6

预期（示例）我儿子上高中后不去教会，我常怪自己，也暗暗怪神。这周我不再每天说教，而是每晚为他祷告，周末约他吃一顿饭只听不讲。另外我发现自己在教会对开好车的弟兄特别热情，下次聚会我要先去问候那位刚失业、常坐角落的姊妹。