民数记 34 章

预期「归你们为业的迦南四境之地」依据 · 民数记 34:2

预期从寻的旷野，贴着以东的边界，由盐海东头起；经过「加低斯巴尼亚的南边」依据 · 民数记 34:3-4

预期西以「大海为界」；北界从大海画到何珥山、哈马口，通到西达达、西斐仑，直到哈萨以难依据 · 民数记 34:6-9

预期达到基尼烈湖的东边，下到约但河，「通到盐海为止」依据 · 民数记 34:10-12

预期给九个半支派；因为流便、迦得和玛拿西半个支派已经在约但河东受了产业依据 · 民数记 34:13-15

预期「祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚」依据 · 民数记 34:17

预期「帮助他们」分地；犹大支派「耶孚尼的儿子迦勒」依据 · 民数记 34:18-19

预期没有（他们在河东已受产业），共十个首领；「这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的」依据 · 民数记 34:19-29

预期神几百年前应许亚伯拉罕的后裔得这地，如今在进地前把边界具体画出，是应许的兑现在即。“归你们为业”表示地是神的赐予、是产业，而不是凭自己征服得来的战利品。边界画在还没到手的时候，要百姓凭信心接受。A 级。依据 · 民数记 34:2, 民 34:12; 创世记 15:18

预期14 章十个探子报恶信，只有约书亚和迦勒说“我们若行”，神说除他们二人外那一代都不得进去（14:30）。四十年后，当年相信那地可得的人成了分地的人；其余首领全是新一代的名字。忠心的人被神记着，也被托付分配祝福。“以迦勒为首”是否刻意安排可讨论，但二人的对照很清楚；B 级。依据 · 民数记 34:17-19; 民数记 14:6-9, 民 14:30

预期理解并列：（1）土地应许仍具体有效，将来会在以色列民族身上实现（部分时代论传统）；（2）土地应许在旧约历史中已有应验（参约书亚记 21:43-45），在新约里扩展为亚伯拉罕“承受世界”（罗 4:13）与更美的家乡（来 11:16）；（3）两者兼有，既看重以色列的特殊地位，也强调新约的扩展。各宗派观点分歧，且牵涉现实政治，不宜定案。可以确定的是：神的应许是具体而信实的，而当代政治立场不能直接从经文边界推出。C 级。依据 · 民数记 34:1-12; 希伯来书 11:13-16; 罗马书 4:13

预期（开放，引导方向）神的应许不是模糊的心灵感受，而是落到界线、支派、名字上的。画边界表示神信守几百年前的约；分出九个半与两个半，表示人人有分、各守其分；指定首领表示神在乎公平与秩序。新一代站在河东，手里握着的是一张写着神名字的“地契”。依据 · 民数记 34:2, 民 34:12-13, 民 34:29

预期（示例）我一直羡慕同事的职位，觉得自己的岗位没意思。读到“这四围的边界以内，要作你们的地”，我想这周先把自己手上负责的三个客户认真跟进，每天为他们祷告一次。