民数记 20 章

预期寻的旷野的加低斯；米利暗死在那里，就葬在那里依据 · 民数记 20:1

预期「我们恨不得与他们同死」；质问为何领他们到这坏地方，不好撒种，没有无花果、葡萄、石榴，又没有水依据 · 民数记 20:3-5

预期拿着杖，和亚伦招聚会众，「在他们眼前吩咐磐石发出水来」依据 · 民数记 20:8

预期说「你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石中流出来吗？」；举手用杖击打磐石两下依据 · 民数记 20:10-11

预期「因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣」；必不得领会众进应许之地依据 · 民数记 20:12

预期称「你的弟兄以色列人」；不走田间葡萄园，不喝井水，只走大道不偏左右；喝水必给价值依据 · 民数记 20:14, 民 20:17, 民 20:19

预期不许经过，率许多人出来要攻击；以色列人转去离开他依据 · 民数记 20:18-21

预期把亚伦的圣衣脱下给以利亚撒穿上；亚伦死在山顶，全会众为亚伦哀哭了三十天依据 · 民数记 20:26-29

预期在出埃及记 17 章和本章，神都从磐石给干渴的百姓生命之水，这不是百姓配得的，而是恩典。保罗明说那磐石就是基督，并警戒哥林多人不要像旷野百姓那样贪恋、发怨言。耶稣也邀请“人若渴了，可以到我这里来喝”。新约明示，A 级。依据 · 民数记 20:8-11; 出埃及记 17:6; 哥林多前书 10:1-6; 约翰福音 7:37-38

预期摩西亚伦是在“以色列人眼前”代表神的人，他们的言行塑造百姓怎样认识神；诗篇 106:32-33 说百姓惹动他的灵，摩西“用嘴说了急躁的话”。雅各书 3:1 说作师傅的要受更重的判断。同时神仍然让水流出，照顾百姓，也让亚伦的职分传给以利亚撒——管教严肃但不废弃恩典。B 级。依据 · 民数记 20:12, 民 20:24; 诗篇 106:32-33; 雅各书 3:1

预期理解并列：（1）违背吩咐：神说吩咐，他却击打（民 20:24“违背了我的命”）；（2）把荣耀归自己：“我为你们使水……流出来吗”，没有尊神为圣（民 20:12、申命记 32:51）；（3）怒气与急躁的话（诗篇 106:33），错误地表现了神对百姓的心；（4）预表论读法：磐石（基督）只应被击打一次，第二次只需吩咐。经文给了多个面向，不宜只取一个定案。可以确定的：神的判词核心是“不信我、不尊我为圣”。C 级。依据 · 民数记 20:8-12, 民 20:24; 诗篇 106:32-33; 申命记 32:51

预期（开放，引导方向）神不因人的失败收回恩典，水照样给百姓；但他也不让人的失败被掩盖——管教公开，显出他不容人夺取他的荣耀。亚伦死了，圣衣却穿在以利亚撒身上，职分延续，因为事工属于神而不属于人。服事的人要记得：果效不等于忠心，神看重的是在人前怎样代表他。依据 · 民数记 20:12-13, 民 20:24-28

预期（示例）我带青少年小组，孩子一吵我就会发火说“我为你们付出这么多”。这周聚会前我想先祷告，遇到吵闹时先停三秒，把话改成“我们一起来求神帮助”。