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马可福音 4 章 · 查经

归纳法 · 1 课

马可福音 4 章

一课走完：有耳可听

整章主旨马可4章的比喻以「你们听啊」（4:3）开头，接着反复叮咛「有耳可听的，就应当听」（4:9，4:23）、「你们所听的要留心」（4:24），并说耶稣「照他们所能听的」讲道（4:33）。撒种比喻的四种土也全是四种“听了道”的人（4:15-20）。可是章末出现反讽：得了私下讲解的门徒，在风浪中叫醒耶稣说「我们丧命，你不顾吗」，耶稣反问「你们还没有信心么」（4:40）。全章在问：听见了、甚至听懂了比喻，是否就等于真的听进去？真正的听，是在风浪里仍信那位睡在船尾的人。

马可4章常被简化成撒种比喻加上一个“平静风浪”的神迹，读法多半停在“我是哪一种土”。马太13章把比喻扩充到七个，重点放在“天国”的样貌；马可只选了少数几个，却把“听”字密密地钉满全章，并独有4:26-29“种子暗暗生长，那人却不晓得”的比喻——神的国靠种子自己的生命，不靠撒种的人明白或掌控。马可又把平静风浪紧接在比喻之后，放在「当那天晚上」（4:35），让比喻课和风浪考试连成同一天：门徒是“里面的人”（4:11），也在船上，却仍像石头地一样遇患难就惧怕。这样读，撒种比喻不只是分类别人，而是追问门徒自己。

可 4:1-9船上讲撒种比喻——「你们听啊」「有耳可听的」道撒出去，结果取决于怎样听
可 4:10-25里面的人与外人；比喻的解释；灯与量器听见而不明白 vs 领受；所听的要留心
可 4:26-34种子暗暗生长；芥菜种神的国靠神自己长大，从小到大
可 4:35-41同一晚：风浪、睡着的耶稣、「这到底是谁」听过比喻的门徒在风浪中接受“听”的考试
第 1 课 · 马可福音 4:1-41

有耳可听

主旨句

马可4章的比喻以「你们听啊」（可 4:3）开头，接着反复叮咛「有耳可听的，就应当听」（可 4:9，可 4:23）、「你们所听的要留心」（可 4:24），并说耶稣「照他们所能听的」讲道（可 4:33）。撒种比喻的四种土也全是四种“听了道”的人（可 4:15-20）。可是章末出现反讽：得了私下讲解的门徒，在风浪中叫醒耶稣说「我们丧命，你不顾吗」，耶稣反问「你们还没有信心么」（可 4:40）。全章在问：听见了、甚至听懂了比喻，是否就等于真的听进去？真正的听，是在风浪里仍信那位睡在船尾的人。

三层目标

知道

能数出4章“听”出现的关键位置，说明四种土都是四种“听道”的人；能解释可 4:26-29与可 4:30-32两个比喻各自强调神国的什么特质，并说明平静风浪一段与前面比喻的联系。

感受

被这个问题搅动：我听了很多道，也懂不少解释，但在我的“风浪”里，我真的信那位看起来在睡觉的主吗？

去做

本周每天读完一段经文后，写下一句“今天我听见的”，并记下一件让你感到“你不顾吗”的事，用可 4:40的问题回应它，下次分享。

结构

可 4:1-9人多，耶稣上船坐下，在海边用比喻教训人：你们听啊，撒种的出去撒种，落在路旁、石头地、荆棘里、好土里，各有结果；最后说有耳可听的就应当听。以“听”开头和收尾，比喻本身就是对听众的考验。
可 4:10-25无人时跟随的人和十二个门徒问比喻的意思。耶稣说神国的奥秘叫你们知道，对外人用比喻，叫他们看见不晓得、听见不明白。接着解释四种土都是人听了道之后的四种反应；又讲灯要放灯台上、隐藏的必显出，所听的要留心，量给人的也必量给你们。关键：比喻既启示也遮蔽；决定性的是听的人是否领受。回应3章“周围坐着”的人。
可 4:26-34神的国如人撒种，黑夜睡觉白日起来，种子自己发芽长大，那人却不晓得如何；地自然结实，熟了就收割。又如芥菜种，种时最小，长大比各样菜都大，飞鸟宿在荫下。耶稣照他们所能听的用许多比喻讲，私下给门徒讲解。马可独有的暗暗生长比喻：神的国不靠人明白或推动。芥菜种：起头微小、结局宏大。
可 4:35-41当晚耶稣说渡到那边去，途中暴风起、船要满水，耶稣在船尾枕着枕头睡觉。门徒叫醒他说夫子我们丧命你不顾吗；耶稣斥责风、向海说住了吧静了吧，大大平静；他问为什么胆怯、还没有信心么；门徒大大惧怕，问这到底是谁。同一天的考试：听过比喻的门徒遇患难就慌乱；章末的问题「这到底是谁」把读者带向后面几章的答案。

流程

观察

带领提示主线：听。先找“听”的叮咛，再看四种土都是“听了道”，然后看生长比喻，最后看门徒在风浪中的表现。可 4:12的难题观察时只找出来，解释时再谈。第8题时间紧可跳过。
观察1找出可 4:1-34里耶稣叮咛人“听”的句子，至少四处。它们分别出现在什么位置（比喻的开头、结尾、中间）？
预期可 4:3「你们听啊」（开头）；可 4:9「有耳可听的，就应当听」（第一个比喻结尾）；可 4:23同一句（灯的比喻结尾）；可 4:24「你们所听的要留心」；可 4:33「照他们所能听的」（段落总结）。依据 · 马可福音 4:3, 可 4:9, 可 4:23-24, 可 4:33
观察2撒种比喻里四种土各遇到了什么？哪一种“发苗最快”，结局如何？（可 4:4-8）
预期路旁：飞鸟吃尽；石头地：土浅、「发苗最快」，但日头一晒「因为没有根，就枯干了」；荆棘里：被挤住不结实；好土：结实三十倍、六十倍、一百倍。依据 · 马可福音 4:4-8
观察3在耶稣的解释里，四种土共同的动作是什么？好土多了哪几个动词？（可 4:15-20）
预期四种都是「人听了道」；好土是「人听道，又领受，并且结实」——多了领受与结实。依据 · 马可福音 4:15-20
观察4石头地的人一开始的反应是什么？他们跌倒的原因是什么？留意重复出现的时间词。（可 4:16-17）
预期「立刻欢喜领受」，但「心里没有根，不过是暂时的」，遇到「患难」或「逼迫」，「立刻就跌倒了」——两个“立刻”。依据 · 马可福音 4:16-17
观察5耶稣怎样区分门徒与“外人”？可 4:12说外人看见、听见的结果是什么？（可 4:10-12）
预期「神国的奥秘只叫你们知道，若是对外人讲，凡事就用比喻」；外人「看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白」。依据 · 马可福音 4:10-12
观察6可 4:26-29的比喻里，撒种的人做了什么，没做什么？他对种子的生长了解多少？
预期他撒种、睡觉起来、收割；生长时他「却不晓得如何这样」，「地生五谷是出于自然的」——生长不是他促成的。依据 · 马可福音 4:26-29
观察7风浪中耶稣在做什么？门徒怎样叫醒他？这句话透露他们对耶稣的什么看法？（可 4:37-38）
预期耶稣「在船尾上，枕着枕头睡觉」；门徒说「夫子！我们丧命，你不顾吗？」——他们怀疑的不只是他的能力，而是他在不在乎。依据 · 马可福音 4:37-38
观察8风平浪静之后，耶稣问了门徒什么？门徒的反应比风浪时是更平静还是更惧怕？他们彼此问的问题是什么？（可 4:40-41）
预期「为甚么胆怯？你们还没有信心么？」；门徒「就大大的惧怕」——风暴时怕丧命，风停后更怕眼前这位；问「这到底是谁，连风和海也听从他了」。依据 · 马可福音 4:40-41

解释

带领提示第一题钥题：把比喻课和风浪连成同一天；第二题处理可 4:11-12的难题；第三题谈暗暗生长与芥菜种。
解释1马可特意说风浪发生在「当那天晚上」（可 4:35），紧接在比喻之后。门徒是得了私下讲解的“里面的人”，在风浪中的表现却像撒种比喻里哪一种土？这对我们理解“听”有什么提醒？
预期他们很像石头地：听了道，也欢喜领受，但遇到「患难」（可 4:17）就慌乱，怀疑耶稣不顾他们。马可的安排让比喻不只是评判外人，也检验门徒：知道神国的奥秘不等于已有信心，真正的“听”要在考验中扎根。两段在叙事上相连、互相照亮，是马可编排可见的意图（B，多数认同）。门徒是否“就是”石头地（而非暂时软弱的好土），不宜等同，属于应用性的类比（C）。耶稣掌管风和海，指向只有神能做的事（诗107:29），是A级。依据 · 马可福音 4:10-20, 可 4:35-41
解释2可 4:11-12说对外人用比喻，是「叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免」。耶稣是故意不让人得救吗？怎样读这句难话？
预期这句取自以赛亚书6:9-10，原是神差先知向刚硬百姓传讲、而讲道本身显出并加深他们的刚硬。几点帮助理解：一、「外人」不是固定名单，3章说明外面的人可以来到他周围，里面的人也可以出去；二、可 4:21-22说灯不是要放斗底下，隐藏是为了显出；三、可 4:24-25「有的，还要给他」——愿意来求问的人会得到更多（门徒就是来问的，可 4:10），拒绝的人连原有的也失去；四、可 4:33耶稣「照他们所能听的」讲，显出怜悯。比喻对刚硬的人成为审判、对寻求的人成为启示（A）。可 4:12的“叫”（目的还是结果）以及神主权与人责任的比重，福音派内理解不同（C），可列出不定案。依据 · 马可福音 4:10-12, 可 4:21-25, 可 4:33-34
解释3马可独有的“暗暗生长”比喻（可 4:26-29）和芥菜种比喻（可 4:30-32）各强调神国的什么特质？为什么这两个比喻正适合一群刚被“外面”反对、自己又常不明白的门徒？
预期暗暗生长：神的国有自己的生命，不靠撒种的人明白或掌控，人的本分是撒种、等候，收割时候必到。芥菜种：起头微小不起眼，结局却大到飞鸟可宿，暗示万民得庇荫（参结17:23）。对当时被文士指控、被亲属误解、人数不多的门徒，这是安慰：神国看起来弱小，但必然长成。两个比喻的基本教导清楚（A）；飞鸟是否特指外邦人，属B级常见解读；把“飞鸟”与可 4:4吃掉种子的飞鸟当作同一象征（邪恶侵入教会）的读法较少见（C）。依据 · 马可福音 4:26-32

神学综合

带领提示收拢：听—领受—结实；种子自己长；风浪中的信心；「这到底是谁」。好的回答会把章末的问题接回全章。
神学1马可4章从「你们听啊」开始，到门徒问「这到底是谁」结束。一个人真正“听进去”神国的道，最终要落在认识谁身上？把撒种、灯、量器、暗暗生长、芥菜种和风浪几块拼起来，回答：神的国怎样在人心里生根结果？
预期（开放，引导方向）：神的国借着道撒出去，靠神自己的能力生长；人的回应是听、领受、留心，不是掌控它怎样长。但领受的核心不是一套知识，而是认识那位连风和海都听从的耶稣——在他看似睡着、神国看似微小的时候，仍信他顾念。门徒此刻还答不出「这到底是谁」，全书要一步步把答案显出来（8:29、15:39）。依据 · 马可福音 4:1-41

应用

应用1门徒说「我们丧命，你不顾吗」（可 4:38）。你最近有没有一件事，让你心里对耶稣说过类似的话？如果耶稣也问你「为甚么胆怯」（可 4:40），你会怎样诚实回答？
预期（示例）孩子升学考试失利，我祷告了很久，心里其实在说“你不顾我们家吗”。诚实回答是：我怕的不是结果，是怕神真的不管。读到耶稣就在同一条船上，我想这周每天为孩子祷告时，先感谢他在船上，再说我的担心。

平行经文

以赛亚书 6:9-10可 4:12的出处：先知的信息使刚硬的百姓看也不晓得、听也不明白。
以西结书 17:23香柏树嫩枝长成佳美的树，各类飞鸟宿在荫下——可 4:32芥菜种的旧约回声。
诗篇 107:23-30在海上遇狂风巨浪的人呼求耶和华，他使风浪平静——可 4:39耶稣所行的是神的作为。
约拿书 1:4-6另一个在风暴中睡在船里的人，船主叫醒他求神；约拿逃避神，耶稣却是平静风浪的主。
马太福音 13:1-23平行记载撒种比喻；马太把“听”与“看”并重，并加有福的眼睛耳朵，马可则集中在“听”并紧接风浪。
路加福音 8:22-25平行记载平静风浪；路加记耶稣问门徒的信心在哪里，马可则记门徒质问耶稣不顾他们、耶稣反问还没有信心，语气更尖锐。