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马太福音 14 章 · 查经

归纳法 · 1 课

马太福音 14 章

一课走完:不要怕

整章主旨马太14章前后两个场景都有人害怕。希律想杀约翰,「只是怕百姓」(14:5);在生日宴上他「因他所起的誓,又因同席的人」(14:9)斩了约翰。海上门徒看见耶稣「就惊慌了」「便害怕」(14:26),彼得「见风甚大,就害怕」(14:30)。耶稣对门徒说:「你们放心!是我,不要怕!」(14:27)两种怕通往两个结局:希律怕人,就杀了先知;门徒怕风浪,却喊出「主啊,救我」,最后下拜说「你真是神的儿子了」(14:33)。全章在问:我怕的是什么?当我怕的时候,眼睛看着谁?

马太14章常被拆成三个主日学故事:约翰被斩、五饼二鱼、彼得走水面。但马太把它们排在一起,中间有一条很清楚的线:怕。希律怕百姓、怕同席的人,一路怕到杀了先知;门徒在风浪中怕、彼得看见风就怕,耶稣却说「是我,不要怕」(14:27)。希律的宴席端出一颗头,耶稣在野地的宴席让五千人吃饱。放在一起读,小组会看见两种王、两种筵席、两种怕,并被带到同一个问题前:我怕的时候,眼睛看着谁?

太 14:1-12希律「怕百姓」,又「因同席的人」斩了约翰怕人的王,筵席结出死亡
太 14:13-21野地里「你们给他们吃吧」怜悯的主,筵席给出生命
太 14:22-33「你们放心!是我,不要怕!」「主啊,救我!」风浪中的怕被主接住,转为敬拜
太 14:34-36摸着衣裳䍁子的都好了认出耶稣的人带着需要来就他

不要怕

主旨句

马太14章前后两个场景都有人害怕。希律想杀约翰,「只是怕百姓」(太 14:5);在生日宴上他「因他所起的誓,又因同席的人」(太 14:9)斩了约翰。海上门徒看见耶稣「就惊慌了」「便害怕」(太 14:26),彼得「见风甚大,就害怕」(太 14:30)。耶稣对门徒说:「你们放心!是我,不要怕!」(太 14:27)两种怕通往两个结局:希律怕人,就杀了先知;门徒怕风浪,却喊出「主啊,救我」,最后下拜说「你真是神的儿子了」(太 14:33)。全章在问:我怕的是什么?当我怕的时候,眼睛看着谁?

三层目标

知道

能指出14章里「怕」出现在哪几处、各是谁怕什么;能对照希律的筵席和耶稣在野地摆的筵席;能说明太 14:27「是我」和太 14:33门徒的认信如何收束全章。

感受

被这个问题搅动:我的决定里,有多少是被“怕人”或“怕风浪”推着走的?

去做

本周留意一次自己因为怕而想退缩或随大流的时刻,把彼得的四个字「主啊,救我」(太 14:30)当作那一刻的祷告,下次分享当时发生了什么。

结构

太 14:1-12希律听见耶稣的名声,以为是约翰复活。马太倒叙:约翰指责希律娶兄弟之妻,希律想杀他却怕百姓;生日宴上希罗底的女儿跳舞,希律起誓,按母亲所使求约翰的头,王忧愁却因誓和同席的人斩了约翰。门徒埋葬后告诉耶稣。第一种怕:一位有权柄的王被人的眼光捆住,一路怕到杀了神的先知。
太 14:13-21耶稣听见后独自退到野地,众人跟随,他怜悯并医治他们。天晚了,门徒要叫众人散去买吃的;耶稣说你们给他们吃,拿五饼二鱼望天祝福,众人吃饱,剩下十二篮,吃的约五千人。与希律宫中的宴席对照:一个筵席出人命,一个筵席给生命;一个出于怕,一个出于怜悯。
太 14:22-33耶稣催门徒上船,独自上山祷告。四更天他在海面上走向门徒,门徒以为是鬼怪而害怕;耶稣说放心,是我,不要怕。彼得求从水面走过去,见风甚大就害怕下沉,喊主啊救我;耶稣拉住他说小信的人为什么疑惑。上船风住,船上的人拜他说你真是神的儿子。全课核心。第二种怕被耶稣的同在接住,结局是敬拜和认信。
太 14:34-36到了革尼撒勒,那里的人认出耶稣,把病人都带来,求摸他的衣裳䍁子,摸着的都好了。收尾:认出耶稣的人不再怕,而是带着需要来就他。

流程

观察

带领提示观察先圈出所有“怕”(1、2、6、7题),再对照两个筵席(3、4题)。约翰之死是倒叙,提醒大家留意太 14:3「起先」。时间紧可跳过第5题。
观察1希律想杀约翰,为什么起初没有动手?后来又为什么动手了?找出两处原因。(太 14:5, 太 14:9)
预期起初「只是怕百姓,因为他们以约翰为先知」;后来「王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她」——两次都是被人左右。依据 · 马太福音 14:5, 太 14:9
观察2希律听见耶稣的名声,第一个反应是什么?这透露他心里在想什么?(太 14:1-2)
预期他说「这是施洗的约翰从死里复活」,异能从他里面发出——杀了约翰之后,他心里仍被约翰纠缠。依据 · 马太福音 14:1-2
观察3比较两场宴席:希律的生日宴和野地里的饼鱼。各是谁摆的?在什么地方?结果是什么?(太 14:6-11, 太 14:13-21)
预期希律在生日宴上「在众人面前」,结果一颗头「放在盘子里」端上来;耶稣在「野地」,出于「怜悯」,结果众人「都吃,并且吃饱了」,剩下「十二个篮子」。依据 · 马太福音 14:6-11, 太 14:13-21
观察4门徒说「请叫众人散开」,耶稣怎么回答?门徒手上有什么?耶稣拿过来之后做了哪几个动作?(太 14:15-19)
预期耶稣说「不用他们去,你们给他们吃吧」;门徒「只有五个饼,两条鱼」;耶稣「望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人」。依据 · 马太福音 14:15-19
观察5耶稣分饼之后没有留下,他去做什么?门徒那时在哪里、处境如何?(太 14:22-24)
预期他「独自上山去祷告」;门徒的船在海中,「因风不顺,被浪摇撼」。依据 · 马太福音 14:22-24
观察6门徒看见耶稣在海面上走,反应是什么?耶稣对他们说的话由哪三句组成?(太 14:26-27)
预期「就惊慌了,说:是个鬼怪!便害怕,喊叫起来」;耶稣「连忙」说:「你们放心」「是我」「不要怕」。依据 · 马太福音 14:26-27
观察7彼得从船上走下去后,是什么让他开始下沉?他喊了什么?耶稣怎样回应?(太 14:29-31)
预期「只因见风甚大,就害怕,将要沉下去」;他喊「主啊,救我」;耶稣「赶紧伸手拉住他」,说「你这小信的人哪,为甚么疑惑呢」。依据 · 马太福音 14:29-31
观察8这场风浪最后怎样结束?船上的人做了什么、说了什么?(太 14:32-33)
预期「他们上了船,风就住了」;船上的人「都拜他」,说「你真是神的儿子了」。依据 · 马太福音 14:32-33

解释

带领提示第一题是钥题:对照两种怕。第二题谈“是我”的分量,不必讲原文,但要带出旧约背景。第三题谈彼得,避免把他简单当作反面教材。
解释1希律是王,有权杀人,却处处怕:怕百姓、怕在同席的人面前失信、杀了之后又怕约翰复活。门徒也怕,怕风浪、怕鬼怪。这两种怕有什么根本不同?为什么一种走向杀害先知,一种走向敬拜?
预期希律的怕是怕人,他始终以人的眼光为最高权威,明知不该(求头时「王便忧愁」)也不肯站在真理一边,结果越陷越深。门徒的怕是在风浪里的软弱,但他们的怕被耶稣亲自的话和手接住,转向了呼求和敬拜。圣经一贯教导怕人使人陷入网罗,敬畏神、信靠主的人得以站立(A,参箴29:25)。马太是否有意把两场宴席并置作对比,从上下文编排看有相当依据(B)。依据 · 马太福音 14:1-12, 太 14:26-33
解释2耶稣在海面上走,对门徒说「是我」(太 14:27),门徒最后说「你真是神的儿子了」(太 14:33)。为什么行在海面上、平静风浪会让门徒得出这个结论?旧约里谁掌管海和风浪?
预期旧约里唯有神「步行在海浪之上」(伯9:8)、使狂风止息(诗107:29)。耶稣做了只有神能做的事,门徒从惊慌转为下拜,第一次集体认信他是神的儿子。耶稣是神的儿子、有掌管受造界的权柄,这是清楚的(A)。「是我」(原文ego eimi)是否有意呼应出3:14神的名号「我是」,学者多认为可能有此意涵,但在本处也可以只是普通的自我表明(C),不宜作为本课主轴。依据 · 马太福音 14:25-33
解释3彼得是唯一下船的人,也是唯一下沉的人。耶稣说他「小信」,但彼得真的比留在船上的人信心小吗?「小信」和「疑惑」在这里指的是什么?
预期彼得的请求建立在耶稣的话上(「如果是你,请叫我」),耶稣说「你来吧」,他就走在水面上。问题出在「见风甚大」,眼光从耶稣移到风浪上,这就是「疑惑」——心里分成两边。「小信」在马太里是说给门徒的(6:30、8:26、16:8),指有信心却不足以持守,不是没有信心(B)。他在下沉时仍向主呼求,这本身也是信心的表现(B)。依据 · 马太福音 14:28-31

神学综合

带领提示收拢:希律和门徒都怕,差别在于怕的对象、以及怕的时候看着谁。耶稣是怜悯的牧人、掌管风浪的神的儿子。
神学1这章从一位怕人的王开始,经过一位怜悯人的主摆设筵席,到海上一群怕风浪的门徒下拜。把这些连起来看:谁是真正的王?人为什么可以「不要怕」?
预期(开放,引导方向):希律是被怕捆住的假王,他的筵席结出死亡;耶稣是真正的王,他在野地怜悯、喂养,在海上掌管风浪,是神的儿子。人可以不要怕,不是因为风浪变小,而是因为「是我」——主亲自同在、伸手拉住。真正的敬畏归向他,就从怕人和怕环境中得释放。依据 · 马太福音 14:1-36

应用

应用1希律因为「同席的人」(太 14:9)做了明知不对的事。你目前的生活里,有没有一张“同席”——某群人的眼光——正在推你做决定?如果耶稣在那个场景里对你说「是我,不要怕」(太 14:27),你的下一步会是什么?
预期(示例)公司饭局上大家拿客户开玩笑,我跟着笑,其实心里不舒服。我是怕被当成不合群。下次我想至少不附和,事后私下向那位同事表达我的看法。

平行经文

马可福音 6:14-29约翰之死的平行记载,更详细;可6:20说希律「知道约翰是义人,是圣人」,更显出他明知而怕人。
马可福音 6:30-52五饼二鱼与海上行走的平行记载;马可说门徒「心里还是愚顽」,没有马太14:33的认信。
约翰福音 6:1-21五饼二鱼与海上行走的平行记载;约6:15提到众人要强逼他作王。
约伯记 9:8神「步行在海浪之上」,是太 14:25耶稣行在海面上的旧约背景。
箴言 29:25惧怕人的陷入网罗,倚靠耶和华的必得安稳——正是希律与门徒的对照。