路加福音 14 章

预期安息日，在法利赛人首领家，「他们就窥探他」（路 14:1）。耶稣问「安息日治病，可以不可以」（路 14:3），「他们却不言语」（路 14:4）；治好水臌病人后又问牛驴掉井的事，「他们不能对答这话」（路 14:6）。依据 · 路加福音 14:1-6

预期「耶稣见所请的客拣择首位」（路 14:7）。劝他们先坐末位，免得被请让座而羞惭退下；等主人请上坐才有光彩。总结是「凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高」（路 14:11）。经文说这是一个“比喻”（路 14:7）。依据 · 路加福音 14:7-11

预期不要（只）请朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，因为他们会回请；「倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的」（路 14:13），「因为他们没有甚么可报答你」，而「到义人复活的时候，你要得着报答」（路 14:14）。依据 · 路加福音 14:12-14

预期同席的人说「在神国里吃饭的有福了」（路 14:15）。被请的人「众人一口同音的推辞」（路 14:18）：「我买了一块地，必须去看看」（路 14:18）；「我买了五对牛，要去试一试」（路 14:19）；「我才娶了妻，所以不能去」（路 14:20）。依据 · 路加福音 14:15-20

预期第二次到城里大街小巷「领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来」（路 14:21）；还有空座，第三次到路上和篱笆那里，「勉强人进来，坐满我的屋子」（路 14:23）。路 14:21的四种人和路 14:13耶稣叫主人请的四种人完全相同（只是次序略换）——耶稣要人摆的席，正是神自己摆的席。依据 · 路加福音 14:13, 路 14:21-24

预期三次。「若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒」（路 14:26，“爱我胜过爱”原文作“恨”）；「凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒」（路 14:27）；「若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒」（路 14:33）。依据 · 路加福音 14:26-27, 路 14:33

预期都是“先坐下”计算：盖楼的「不先坐下算计花费」（路 14:28），怕开了工不能完工被人笑话；王「岂不先坐下酌量」（路 14:31），能否以一万敌二万，不能就求和。依据 · 路加福音 14:28-32

预期盐本是好的，「盐若失了味」无法再咸，田里粪里都不合用，只好丢在外面（路 14:34-35）。最后说「有耳可听的，就应当听」（路 14:35）。依据 · 路加福音 14:34-35

预期问题不在地、牛、妻子是坏的，而在当筵席“样样都齐备了”（路 14:17）时，这些东西被排在主人的邀请前面。耶稣接着对群众说的，正是这些东西：产业（“一切所有的”）和家人（“妻子”）。能不能赴席、能不能作门徒，是同一件事——谁排第一。“恨”是希伯来式的比较说法，意思是“爱得远不如”，马太10:37就说“爱父母过于爱我”，不是叫人憎恶家人（参路 14:26和合本夹注）。耶稣要求的是绝对的优先，这一点清楚（A）；具体到某人是否要变卖产业，要看各人的呼召（参18:22与19:8的不同）。依据 · 路加福音 14:18-20, 路 14:26, 路 14:33

预期多数解经家读作：先被请的是自以为理所当然有份的以色列领袖和义人；城里大街小巷的贫穷残废者是以色列中被看轻的人（税吏、罪人，接到15:1）；城外路上篱笆的人暗指外邦人，预告使徒行传福音出城（B）。“勉强”不是强迫，而是恳切劝进——这些人不敢相信自己真的被请，需要再三邀请；历史上曾有人拿这句话为强迫信教辩护，是明显误用。马太22:1-14的平行比喻是王为儿子摆婚筵，有杀仆人、烧城、没穿礼服被赶出的情节，重在审判；路加的版本主人是“一人”，重在贫穷残废的人被领进来、屋子要坐满，是路加关心穷人与外邦人的角度。依据 · 路加福音 14:21-24

预期有不同读法（C）：（1）主流读法：跟从耶稣的人要先认清代价，不要一时热情跟着走（路 14:25“极多的人”）而半途而废；（2）王打仗的比喻另读为：面对远比自己强大的王（神），聪明的做法是趁早求和、无条件降服——算的结果是“我不能”，所以撇下一切；（3）两个比喻分别讲“完成的决心”和“降服的智慧”，不必同一个意思。失味的盐：（a）不再有门徒记号、名义上跟随却已不肯付代价的人；（b）特指失去使命的以色列；（c）泛指任何失去作用的信仰。当时的盐常掺杂质，受潮后咸味流失，剩下无用的渣。马太5:13把盐放在登山宝训说“你们是世上的盐”，马可9:50在门徒争大之后；路加放在门徒代价的结尾，做警告。不必定案。依据 · 路加福音 14:28-35

预期（开放，引导方向）：神国像一场已经齐备的筵席（参赛25:6），请帖是恩典，不看客人能不能回报；所以真正坐进去的，常是自知一无所有的人。难的不是赚到座位，而是放下手里的地、牛和所有权——越觉得自己有东西可守，越容易推辞。自卑的人被主人请上坐，这也是耶稣自己的道路：他背十字架降卑，神使他升高。门徒的“代价”不是买票，而是空出双手来赴席；教会的饭桌也该照这张名单来摆。依据 · 路加福音 14:1-35

预期（示例）我发现过去一个月一起吃饭的全是同事和老同学，都是“会回请”的人。小组里有位刚来的单亲妈妈，每次聚会结束就匆匆走，我从没请过她。这周六我想请她和孩子来家里吃午饭，也把周六早上惯常加班的时间让出来。