以西结书 26 章

预期「第十一年十一月初一日」。24:1 是「第九年十月初十日」，即围城开始的那一天；这里已是第十一年，中间隔了约两年。列王纪下 25:1-4 记这两年正是耶路撒冷被围困的日子，到第十一年四月初九日城被攻破。所以推罗说话的时候，耶路撒冷刚破或正在破——她是在废墟旁边算账依据 · 以西结书 26:1; 以西结书 24:1-2; 列王纪下 25:1-4

预期「阿哈，那作众民之门的已经破坏，向我开放；他既变为荒场，我必丰盛。」称耶路撒冷为「那作众民之门的」——她挡在南北商路上，像一道收费的城门；门破了，路就「向我开放」。盘算得很直白：他变荒场，我必丰盛。注意「阿哈」与 25:3 亚扪说的是同一声；不同的是亚扪出于恨恶，推罗出于生意——一个是幸灾，一个是乐祸加上算盘依据 · 以西结书 26:2

预期「使许多国民上来攻击你，如同海使波浪涌上来一样」——对一座海城用海浪作喻：一浪接一浪，不是一次就完。结果是「破坏推罗的墙垣，拆毁她的城楼。我也要刮净尘土，使她成为净光的磐石」。这座城建在岩石上、堆满了财富与建筑，最后连土都被刮干净，露出光秃秃的岩盘；用途是「他必在海中作晒网的地方」——世界级的贸易港，沦为渔夫摊网晒网的石滩依据 · 以西结书 26:3-5

预期「诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒」，从北方带着「马匹车辆、马兵、军队，和许多人民」来。手段一样不少：杀灭属他城邑的居民，「造台筑垒举盾牌攻击你」，「安设撞城锤攻破你的墙垣，用铁器拆毁你的城楼」；马匹众多到尘土扬起遮蔽全城，进城门「好像人进入已有破口之城」，马蹄践踏街道，「你坚固的柱子〔或作：柱像〕必倒在地上」。这是当时标准的围城作业，与 21:22 说要对耶路撒冷做的是同一套依据 · 以西结书 26:7-11

预期结 26:7-11 一直说「他必」（尼布甲尼撒），结 26:12 转成「人必以你的财宝为掳物」——变成复数，回到 结 26:3「许多国民」那一浪接一浪的画面。结局：财宝货财被掠，墙垣被破坏，「拆毁你华美的房屋，将你的石头、木头、尘土都抛在水中」；「我必使你唱歌的声音止息，人也不再听见你弹琴的声音」——连城市的声音都没了。结 26:14 重复 结 26:4-5 的判语：「我必使你成为净光的磐石，作晒网的地方」，并加上一句「你不得再被建造」。这个人称的转换是解释层要处理的线索依据 · 以西结书 26:4-5, 结 26:12-14

预期「因你倾倒的响声，海岛岂不都震动吗？」整个地中海世界都感到晃动。君王的动作一连串：「必都下位，除去朝服，脱下花衣，披上战兢，坐在地上，时刻发抖，为你惊骇」——从宝座下来、脱下礼服、坐在地上，全是哀悼的姿势。值得留意：这些君王怕的不只是失去一个贸易伙伴，是看见连推罗都保不住，谁还保得住依据 · 以西结书 26:15-16

预期「你这有名之城，素为航海之人居住，在海上为最坚固的；平日你和居民使一切住在那里的人无不惊恐」——有名、航海、最坚固、令人生畏，四样全说到了。收尾是「现在何竟毁灭了？」，然后 结 26:18「海岛都必战兢；海中的群岛见你归于无有就都惊惶」。这是列国哀歌的固定语气，先铺陈昔日的荣光，再用一个问句砸下来（27、28、32 章还会用同一手法）依据 · 以西结书 26:17-18

预期最后一浪是水本身：「又使深水漫过你，大水淹没你」——她靠海发家，海把她盖过去。去处是「我要叫你下入阴府，与古时的人一同在地的深处、久已荒凉之地居住」，城被拟人化，像人一样下到阴间（32 章会展开这个画面）。末句：「我必叫你令人惊恐，不再存留于世；人虽寻找你，却永寻不见。」与 25:10 说亚扪「在列国中不再被记念」是同一类收束——最重的刑罚不是被打败，是被从记忆里抹掉依据 · 以西结书 26:19-21; 以西结书 25:10

预期理由写在 结 26:2：一声「阿哈」，加一句「他既变为荒场，我必丰盛」。这与 25 章四国同型——都是在耶路撒冷倒下那一刻的反应；不同的是推罗的幸灾乐祸是算过账的，她看见的不是仇敌的报应，是市场的空缺。经文没有指控她出兵，也没有说她参与劫掠，可是先知书别处补了一笔：阿摩司书 1:9 说推罗「将众民交给以东，并不记念弟兄的盟约」——把人口卖作奴隶，还背了与以色列的旧约（列王纪上 5:1-10 那段友好关系）；约珥书 3:4-6 也说推罗西顿把犹大人卖给希腊人。所以“把人当货物”很可能正是她的老本行，而 结 26:2 只是这种心态最露骨的一句自白。严重在哪里？箴言 17:5「幸灾乐祸的，必不免受罚」；更深一层，本卷在 28:2-5 会挑明推罗的根本问题——富足使她心里高傲，说「我是神」。把别人的毁灭读成自己的机会，本质上是把自己放在神的位置上评估世界：什么对我有利，什么就是好的。这一层经文清楚，A 级。依据 · 以西结书 26:2-3; 以西结书 25:3, 结 25:6; 以西结书 28:2-5; 列王纪上 5:1-10; 阿摩司书 1:9; 约珥书 3:4-6; 箴言 17:5

预期推罗的名字与「磐石」有关（她的岛城本就建在海中的岩盘上），而这块磐石正是她安全感的根据——27:3 记她自夸「我是全然美丽的」，28:2 说她自称「我是神，我在海中坐神之位」。所以神的判词等于把她的名字还给她：你不是磐石吗？那就作一块什么都不剩的磐石——「刮净尘土」，连尘土都不留，只够渔夫摊网。本章的反讽是层层叠的：（一）攻她的国民「如同海使波浪涌上来一样」，她靠海称雄，敌人就用海的样子来；（二）她华美的房屋连「石头、木头、尘土都抛在水中」（结 26:12），亲手建起来的被丢进她的海里；（三）结 26:19 最后是「深水漫过你，大水淹没你」——养她的水淹她；（四）她是「作众民之门」的关卡的觊觎者，结果自己「不得再被建造」（结 26:14）。以赛亚书 23:1-9 对推罗也用同一种语气，问「遭遇如此是谁定的呢」，答案是「万军之耶和华所定的！为要污辱一切高傲的荣耀」。意象的指向清楚，但「磐石」与推罗名字的关联属于原文层面的推断，中文读者不易看出，所以 B 级。依据 · 以西结书 26:3-5, 结 26:12-14, 结 26:19-21; 以西结书 27:3-4; 以西结书 28:2; 以赛亚书 23:1-9

预期并列几种读法，不定案，先把事实摆清楚。事实一：本章自己分层——结 26:7-11 主语是「他」（尼布甲尼撒），结 26:12 起转成「人必」（复数），呼应 结 26:3「许多国民……如同海使波浪涌上来一样」。所以经文预告的是一连串的浪，尼布甲尼撒只是头一浪，并没有说他一个人完成全部。事实二：以西结书自己承认巴比伦那一役的结果有限——29:17-20 说尼布甲尼撒攻打推罗「以致头都光秃，肩都磨破」，却「并没有从那里得甚么酬劳」，于是神把埃及地赐给他作酬劳。一卷书公开记下这一点，说明先知并没有回避。读法上的几种并列：（1）多浪应验：巴比伦（围城十三年，陆上城区被毁）、波斯时期的衰落、亚历山大主前 332 年筑堤攻陷岛城（据古代史家记载，他正是用陆上城区的石木填海筑堤——常被与 结 26:12「将你的石头、木头、尘土都抛在水中」相联），以及后来的多次兵祸，合起来才是「许多国民」。（2）文体层：列国神谕用的是极致的诗性语言（结 26:19-21 的「下入阴府」「永寻不见」明显是哀歌笔法，不是地志报告），要求它逐字对应地理现状，可能是用错了尺子——以赛亚书 23:15-18 甚至预告推罗七十年后还会重操旧业。（3）对象层：「推罗」在预言里指的是那个以海上霸权与财富自居的政治实体，那个推罗确实一去不返；今天同名的城镇不等于它。（4）承认未定：也有读者认为这里的措辞确实超出了已知的历史结局，宁可把它归入尚未完全应验或以哀歌的方式表达的部分。这几种读法都有人持守，本课不定案。方法上给组员两条：不要为了护教硬把历史掰成对应，也不要因为一处对不上就断言预言落空——先分清经文的文体、主语和对象。附带一提，新约时期推罗仍在（马太福音 15:21 耶稣曾往推罗西顿的境内去；11:21-22 说推罗西顿若见过这些异能早就悔改了），耶稣用她作对照来责备加利利的城——这提醒我们，列国神谕的最终对象从来不只是外邦。C 级。依据 · 以西结书 26:3-5, 结 26:7-14, 结 26:19-21; 以西结书 29:17-20; 以赛亚书 23:15-18; 马太福音 11:21-22; 马太福音 15:21

预期（开放，引导方向）财富本身在圣经里不是罪，推罗的问题是财富变成了世界观：所有的事——包括别人的毁灭——都换算成利润或损失。28:4-5 说她「又因资财心里高傲」，以赛亚书 23:9 说神定意「污辱一切高傲的荣耀」，因为这种高傲最终会说出 28:2 那句「我是神」。这也解释了 结 26:16 那一幕为什么重要：靠海的君王下位、坐在地上发抖，不只是为朋友哀伤，是他们赖以自信的那套东西当着面塌了。新约把这条线接得很直：财主盘算盖更大的仓房，神说「今夜必要你的灵魂」（路加福音 12:16-21）；雅各书 4:13-16 责备那种「今天明天我们要往某城里去……作买卖得利」的说法，因为「你们的生命是甚么呢？」；启示录 18:9-19 描写巴比伦倾覆时，地上的客商为她哭泣——哭的是「没有人再买她们的货物了」，语气与本章的哀歌几乎一模一样。至于怎样重新学会看别人的灾难：第一步是承认自己确实在算账，别假装没有；第二步是把受损的一方当作人而不是变量；第三步是像 结 26:16 的君王那样，愿意从自己的宝座上下来坐一会儿——与受苦的人同坐，是抵抗“阿哈”最实际的办法。依据 · 以西结书 26:2, 结 26:12-14, 结 26:16; 以西结书 28:4-5; 以赛亚书 23:9; 路加福音 12:16-21; 雅各书 4:13-16; 启示录 18:9-19

预期（示例）我们公司上个月裁了一批人，我因此接手了其中一位同事的项目，还加了薪。当时在群里我说的是“职场就是这样”，心里其实松了一口气——这就是我的「阿哈」。这周做两件事：一是约那位同事吃饭，不是为了安慰自己，是问他找工作缺什么，我手上有两个可以引荐的人，直接帮他递简历；二是把这次加薪多出来的部分，接下来三个月拿出来支持他一家的房租，钱给出去不声张。小组这边：我们统计一下组里最近半年有谁失业或收入断了，排一个实际的帮补和引荐清单，下次聚会前定好谁负责谁。