传道书 4 章

预期日光之下的欺压：「受欺压的流泪，且无人安慰」；欺压者有势力，「也无人安慰他们」，“无人安慰”出现两次依据 · 传道书 4:1

预期「我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人」；未曾生的「就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强」依据 · 传道书 4:2-3

预期「就被邻舍嫉妒。这也是虚空，也是捕风。」依据 · 传道书 4:4

预期「愚昧人抱着手，吃自己的肉」是懒惰自毁；「满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风」依据 · 传道书 4:5-6

预期「孤单无二，无子无兄，竟劳碌不息，眼目也不以钱财为足」；他说「我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？」依据 · 传道书 4:7-8

预期「二人劳碌同得美好的果效」；跌倒可以扶起同伴；「二人同睡就都暖和」；二人能敌挡攻击；「三股合成的绳子不容易折断」依据 · 传道书 4:9-12

预期「贫穷而有智慧的少年人胜过年老不肯纳谏的愚昧王」；少年「是从监牢中出来作王」，生来贫穷依据 · 传道书 4:13-14

预期众人「都随从那第二位」，百姓「多得无数」，但「在他后来的人尚且不喜悦他。这真是虚空，也是捕风」依据 · 传道书 4:15-16

预期一种是出于嫉妒比较的拼命（传 4:4），一种是抱着手不做、终至自毁（传 4:5）。传 4:6 不是否定劳碌（仍然“满了一把”），而是说够用又有安静，强过为多一把而累到捕风。箴言 15:16 说少有财宝敬畏耶和华强如多有财宝烦乱，提摩太前书 6:6 敬虔加上知足便是大利，同一方向。经文明说，A 级。依据 · 传道书 4:4-6; 箴言 15:16; 提摩太前书 6:6

预期不是。这是传道者面对“无人安慰”的欺压时的悲叹，与约伯记 3:11 约伯咒诅生日同类，是真实痛苦的语言，不能断章当作教导。它的作用是让人认真看待不公义的分量；传道者自己在 3:17 已说神必审判，全书结语 12:14 神必审问一切隐藏的事。带查时可以承认这种感受真实，但把答案放在神的审判与安慰上。B 级。依据 · 传道书 4:1-3, 传 3:16-17, 传 12:14; 约伯记 3:11

预期理解并列：（1）俗语递进说：前面说二人，这里用数字递进（二、三）强调人越多越坚固，是古代智慧常用的写法，不必指特定对象；（2）神在其中说：传统讲道常把第三股理解为神，二人的关系有神在当中才坚固，属应用性的延伸；（3）群体说：指家庭、团契等更大的彼此扶持群体。经文没有定案，C 级。确定的是：本段原来的语境是劳碌、跌倒、寒冷与攻击，不专指婚姻，引用于婚礼时是延伸应用。依据 · 传道书 4:9-12

预期（开放，引导方向）传道者没有粉饰社会的恶，这份诚实本身是圣经的一部分。但他不以悲叹为终点：他提出知足安静胜过比较（传 4:6），同伴胜过孤独（传 4:9-12），权势声望终会过去（传 4:16）。敬畏神的人知道神必审判（3:17、12:14），所以不必靠拼命积累来保全自己，也不必绝望。新约里神被称为“赐各样安慰的神”（哥林多后书 1:3-4），并要我们互相担当重担（加拉太书 6:2），正回应了“无人安慰”。传 4:2-3 的悲叹当作呼声来听，不当作定论引用。依据 · 传道书 3:17, 传 4:1, 传 4:6, 传 4:9-12, 传 12:13-14; 哥林多后书 1:3-4; 加拉太书 6:2

预期（示例）我发现我加班很多是怕被同事比下去。这周我决定准时下班两天，把那两晚用来陪家人；另外我想到教会里一位刚丧偶的弟兄，周六请他来家里吃饭，之后每周打一次电话。