传道书 11 章

预期「当将你的粮食撒在水面，因为日久必能得着」；「你要分给七人，或分给八人，因为你不知道将来有甚么灾祸临到地上」依据 · 传道书 11:1-2

预期「云若满了雨，就必倾倒在地上。树若向南倒，或向北倒，树倒在何处，就存在何处。」有些事照定规发生，人改变不了依据 · 传道书 11:3

预期「看风的，必不撒种；望云的，必不收割。」依据 · 传道书 11:4

预期「风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。」依据 · 传道书 11:5

预期「早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。」依据 · 传道书 11:6

预期「光本是佳美的，眼见日光也是可悦的」；「人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。因为这日子必多」依据 · 传道书 11:7-8

预期「少年人哪，你在幼年时当快乐」，使心欢畅，「行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你」依据 · 传道书 11:9

预期「你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶；因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。」依据 · 传道书 11:10

预期经文明说：人不知灾祸、不知神的作为、不知哪样发旺（传 11:2、5、6）；等把风和云看清楚的人永远不撒种（传 11:4）。所以“不知道”正是要多方撒种、早晚不停的理由，把结果交给行万事的神。这是 8:17“查不出”在行动上的出路。加拉太书 6:9 行善不可丧志，到了时候就要收成。A 级。依据 · 传道书 11:2, 传 11:4-6, 传 8:17; 加拉太书 6:9

预期两句要连着读：快乐是神所许可、所赐的（参 9:7），传道者真心要少年人享受青春；但“却要知道”给快乐划了框架——一切都在神面前交账，所以 传 11:10 接着说“从肉体克去邪恶”。民数记 15:39 警告随从自己的心和眼行邪淫，所以这里不是放纵许可，而是在神面前的喜乐。并引向 12:1 记念造你的主。B 级。依据 · 传道书 11:9-10, 传 12:1, 传 12:14; 民数记 15:39

预期理解并列：（1）慷慨施舍说：像把饼丢进水里看似白费，终必得回，与箴言 19:17 怜悯贫穷的就是借给耶和华相参；（2）分散投资说：海上贸易风险大，传 11:2 分给七人八人是分散风险，劝人勤奋冒险而不保守；（3）行动的原则说：不论施舍或经营，重点是在不确定中不停撒种，与 传 11:6 一致。全书整体读法并列：（1）悲观说：传道者看透人生虚空，本书保留了信仰群体里真实的怀疑；（2）信心说：“日光之下”的观察是反衬，真正的出路是敬畏神、从神手里领受；（3）反讽/框架说：12:9-14 的编者把传道者的话放进框架，读者要借他的观察走向结语。经文未定案，C 级。三种读法共同点是：不因未知而不作为。依据 · 传道书 11:1-2, 传 11:6; 箴言 19:17; 路加福音 6:38

预期（开放，引导方向）不知道神的作为，叫人放下掌控、不再等确定才行动，而是慷慨多方撒种（哥林多后书 9:6 多种多收）；神必审问，叫人的快乐不致变成放纵，知道一切都要交账（哥林多后书 5:10）。12:1 接着说趁年幼记念造你的主，12:13-14 总结为敬畏神、谨守诫命。所以本章既不是悲观的“反正不知道”，也不是享乐的“想做就做”，而是在神面前勇敢而喜乐地活。依据 · 传道书 11:1, 传 11:5-6, 传 11:9, 传 12:1, 传 12:13-14; 哥林多后书 9:6; 哥林多后书 5:10

预期（示例）我一直想邀请同事来查经，却怕被拒绝。这周二我把邀请发出去，不管他来不来；另外照 传 11:2 为两个不同的事工各奉献一小笔，把结果交给神。周末带孩子去公园，单纯为阳光感谢神。