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历代志下 20 章 · 查经

归纳法 · 1 课

历代志下 20 章

一课走完:唱歌得胜

整章主旨摩押人、亚扪人和米乌尼人大军来攻,「约沙法便惧怕,定意寻求耶和华」,宣告禁食。他站在殿前祷告,回顾神的应许与所罗门献殿的话,承认「我们无力抵挡」,「我们的眼目单仰望你」。耶和华的灵临到利未人雅哈悉:「胜败不在乎你们,乃在乎神」,「要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救」。次日约沙法说「信耶和华你们的神就必立稳」,设立歌唱的人走在军前唱「当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存」。众人方唱歌,敌军自相击杀;犹大收取财物三日,在比拉迦谷称颂神。约沙法一生行正,只是邱坛未废,晚年又与亚哈谢合伙造船,船被破坏。

一课走完 20 章。20:1-30 为历代志独有,是约沙法寻求神的高峰:祷告直接引用所罗门献殿的祈求(6:28-30 与 7:14 的应验),利未人作先知、歌唱者在军前,处处带着作者对圣殿与敬拜的关注。20:31-37 与列王纪上 22:41-49 平行,但列王纪说约沙法拒绝亚哈谢同船,历代志却记合伙造船被先知责备——作者再次把“与恶王交好”作结语警告。两处记载怎样调和放 C 级并列。

代下 20:1-13大军压境,禁食祷告眼目单仰望你
代下 20:14-30先知应许,赞美得胜胜败在乎神
代下 20:31-37一生总评与造船失败好王仍有破口

胜败不在乎你们:约沙法的祷告与赞美

主旨句

摩押人、亚扪人和米乌尼人大军来攻,「约沙法便惧怕,定意寻求耶和华」,宣告禁食。他站在殿前祷告,回顾神的应许与所罗门献殿的话,承认「我们无力抵挡」,「我们的眼目单仰望你」。耶和华的灵临到利未人雅哈悉:「胜败不在乎你们,乃在乎神」,「要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救」。次日约沙法说「信耶和华你们的神就必立稳」,设立歌唱的人走在军前唱「当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存」。众人方唱歌,敌军自相击杀;犹大收取财物三日,在比拉迦谷称颂神。约沙法一生行正,只是邱坛未废,晚年又与亚哈谢合伙造船,船被破坏。

三层目标

知道

能说出约沙法面对大军时的三个动作、祷告的结构、雅哈悉的应许,以及得胜的过程与本章结尾的警告。

感受

从“遇事先惧怕、先盘算”转为把惧怕带到神面前,承认无力,用赞美宣告信靠。

去做

本周遇到一件让你惧怕的事时,照 代下 20:6-12 的结构写一段祷告,并选一首赞美诗在事情之前唱或读出来。

结构

代下 20:1-4三国联军来攻,约沙法惧怕,定意寻求神,宣告禁食,全国聚会。惧怕转向寻求。
代下 20:5-13颂赞神的主权,回顾应许与献殿祈求,陈明困境,承认无力,眼目仰望神。祷告的榜样。
代下 20:14-19灵临雅哈悉:胜败在乎神,站着看拯救;王与民俯伏,利未人大声赞美。神的话回应祷告。
代下 20:20-30信神就立稳;歌唱者走在军前,敌军自相击杀;收财物三日,比拉迦谷称颂,列国惧怕,国享太平。得胜全在乎神。
代下 20:31-37约沙法行正但邱坛未废;与亚哈谢合伙造船,被以利以谢预言破坏,果然应验。晚节的提醒。

流程

观察

带领提示先看 代下 20:3-4 约沙法的反应,再拆 代下 20:6-12 祷告的几个部分,接着看 代下 20:15-17 应许,最后对比 代下 20:21-22 与 代下 20:35-37。
观察1大军来攻时,约沙法的第一个反应和做法是什么?
预期「约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食」;「犹大各城都有人出来寻求耶和华」依据 · 历代志下 20:1-4
观察2约沙法祷告开头怎样称呼、描述神?
预期「你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你」;神曾把地赐给「你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业」依据 · 历代志下 20:6-7
观察3约沙法在祷告中引用了建殿时的哪句话?
预期「倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里」依据 · 历代志下 20:8-9
观察4约沙法怎样陈明自己的处境?
预期以色列当年没有侵犯他们,现在他们「要来驱逐我们出离你的地」;「我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你」依据 · 历代志下 20:10-12
观察5雅哈悉转达的耶和华的话是什么?
预期「不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎神」;「这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救」依据 · 历代志下 20:15, 代下 20:17
观察6次日出发时,约沙法对百姓说了什么?设立了什么人?
预期「信耶和华你们的神就必立稳;信他的先知就必亨通」;「设立歌唱的人」走在军前赞美说「当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存」依据 · 历代志下 20:20-21
观察7敌军是怎样被打败的?犹大人之后做了什么?
预期「众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵」;亚扪人和摩押人击杀西珥山人后「又彼此自相击杀」;收取财物「直收取了三日」,第四日「在那里称颂耶和华」依据 · 历代志下 20:22-26
观察8本章结尾怎样总评约沙法?他晚年做了什么事、结果如何?
预期「行耶和华眼中看为正的事」,「只是邱坛还没有废去,百姓也没有立定心意归向他们列祖的神」;「与以色列王亚哈谢交好」合伙造船,以利以谢预言「耶和华必破坏你所造的」,「后来那船果然破坏」依据 · 历代志下 20:32-33, 代下 20:35-37

解释

带领提示第一题 A:祷告的结构与根据;第二题 B:赞美走在军前与历代志的敬拜视角;第三题 C:与列王纪造船记载的调和。
解释1约沙法的祷告(代下 20:6-12)有哪几个部分?他凭什么敢求神?这对我们在危机中祷告有什么示范?
预期祷告大致四步:(1)颂赞神是天上的神、万国的主宰(代下 20:6);(2)回顾神的作为与应许——赐地给“你朋友亚伯拉罕”(创世记 15:18)、当年不容侵犯亚扪摩押西珥(申命记 2:4-9);(3)援引神在献殿时的应允(6:28-30;7:14),“你的名在这殿里”;(4)诚实陈明困境、承认无力、“眼目单仰望你”。他求的根据不是自己的功劳,而是神的属性、神的应许与神的名。经文明说,A 级。依据 · 历代志下 20:6-12; 历代志下 6:28-30; 历代志下 7:14; 创世记 15:18; 申命记 2:4-9
解释2约沙法让“歌唱的人”穿圣洁礼服走在军前,唱“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存”,敌人就在他们唱歌时被击败。历代志作者为什么这样强调利未人的敬拜?
预期雅哈悉是亚萨的后裔,属利未歌唱家族(代下 20:14);利未人大声赞美(代下 20:19);歌唱者在军前(代下 20:21);凯旋时弹琴、鼓瑟、吹号进殿(代下 20:28)。“他的慈爱永远长存”是历代志中约柜进城(代上 16:34)与献殿(代下 5:13)的同一首歌。作者把这场仗写成一次敬拜:得胜不靠兵器,而是以赞美宣告对神的信靠,神亲自争战,呼应红海“你们只管静默,不要作声”(出埃及记 14:13-14)。对归回后没有军力、却重建圣殿敬拜的读者,这是极大的鼓励。赞美“引发”得胜的因果关系不宜推得太机械,作者用意属合理推论,B 级。依据 · 历代志下 20:14, 代下 20:19, 代下 20:21-22, 代下 20:28; 历代志下 5:13; 历代志上 16:34; 诗篇 136:1; 出埃及记 14:13-14
解释3代下 20:35-37 说约沙法与亚哈谢合伙造船、被先知预言破坏;列王纪上 22:48-49 却说船破坏后,亚哈谢要求同船,约沙法“不肯”。两段怎样理解?
预期理解并列:(1)按先后顺序调和:先是合伙造船(历代志),先知预言、船在以旬迦别破坏(两书都记);之后亚哈谢想再合作派船员同去,约沙法因先知的话“不肯”(列王纪),两段是同一件事的前后两阶段;(2)有人认为两位作者各选取不同焦点:历代志强调“交好恶王必受挫”的教训(与 19:2 一致),列王纪只记结果与拒绝;(3)也有学者认为两书所据史料不同,细节难以完全吻合,不必强行拼接。各传统看法不同,C 级并列不定案。确定的是:历代志作者用这件事作约沙法故事的结尾,重申同一个功课——与恶人交好,神必破坏其所造的。依据 · 历代志下 20:35-37; 列王纪上 22:48-49; 历代志下 19:2

神学综合

带领提示收拢到“胜败在乎神;以赞美宣告信靠;得胜之后仍要警醒”。
神学1约沙法在大军前承认“我们无力抵挡……我们的眼目单仰望你”,神说“胜败不在乎你们,乃在乎神”。这对我们理解属灵争战、祷告与赞美、以及十字架上的得胜有什么意义?
预期(开放,引导方向)大卫也说“争战的胜败全在乎耶和华”(撒母耳记上 17:47)。基督徒的争战“不是与属血气的”(以弗所书 6:12),得胜的根基是基督在十字架上“掳掠一切执政的、掌权的”(歌罗西书 2:15)。承认软弱不是失败,而是神能力显明的地方(哥林多后书 12:9-10)。保罗、西拉在监里唱诗,地大震动(使徒行传 16:25-26),与约沙法的歌唱遥相呼应。但本章结尾也提醒:大胜之后仍可能与恶人交好,所以要天天寻求。依据 · 历代志下 20:12, 代下 20:15-17, 代下 20:21-22; 撒母耳记上 17:47; 以弗所书 6:10-18; 歌罗西书 2:15; 哥林多后书 12:9-10; 使徒行传 16:25-26

应用

应用1你现在有什么“大军”压境、让你惧怕的事?这周你愿意怎样先“站着看”、先赞美?
预期(示例)下周要做一个手术,我很害怕。这周我照 代下 20:6-12 写下祷告:神是谁、他过去怎样带领我、我无力、我单仰望他;每天早上唱“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存”,手术前请小组一起为我禁食祷告一次。

平行经文

列王纪上 22:41-50约沙法总评与造船的平行记载。
历代志下 6:28-30所罗门献殿时为灾祸的祈求。
历代志下 7:14寻求我的面,我必垂听。
创世记 15:18赐地给亚伯拉罕后裔。
申命记 2:4-9不许侵犯以东、摩押。
出埃及记 14:13-14站住看耶和华的拯救。
撒母耳记上 17:47争战的胜败全在乎耶和华。
以赛亚书 7:9你们若不信,定然不得立稳。
历代志上 16:34他的慈爱永远长存。
诗篇 136:1他的慈爱永远长存。
歌罗西书 2:15十字架上掳掠执政掌权的。
使徒行传 16:25-26监中唱诗,地大震动。