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哥林多前书 3 章 · 查经

归纳法 · 1 课

哥林多前书 3 章

一课走完：算不得甚么，全是你们的

整章主旨哥林多前书3章的论证绕着「算甚么」转。哥林多人把保罗、亚波罗捧成派系领袖，保罗却问：「亚波罗算甚么？保罗算甚么？无非是执事」（3:5）；「可见栽种的算不得甚么，浇灌的也算不得甚么；只在那叫他生长的神」（3:7）。把人抬高，反而把人看小了——因为按领袖分党的人，只拥有一个领袖；保罗却说「不可拿人夸口，因为万有全是你们的」（3:21），「或保罗，或亚波罗，或矶法……全是你们的；并且你们是属基督的」（3:22-23）。仆人算不得甚么，神才是一切；正因如此，一切都是属基督之人的。

3章包含几个常被拆开讲的画面：奶与饭、田地与房屋、金银草木的工程、神的殿。若各讲各的，容易变成“属灵成长”“事奉奖赏”“身体是圣殿”三个题目。但保罗的问题一直是：你们怎样看待服事你们的人？顺着「算甚么」和“属谁”读，这些画面就连成一线：属肉体的证据是分党（3:3-4）；工人只是执事，神才叫生长（3:5-9）；工人要谨慎建造，将来火要试验（3:10-15）；教会是神的殿，毁坏的人神必毁坏（3:16-17）；最后回到结论——不要拿人夸口，因为「我是属保罗的」应该倒过来说成“保罗是属你们的”。

林前 3:1-4属肉体的婴孩：嫉妒纷争，照世人的样子行分党是不成熟的证据
林前 3:5-9栽种浇灌算不得甚么，只在叫他生长的神工人只是执事，教会属神
林前 3:10-17根基与工程：火要试验；你们是神的殿建造者要向神交账，教会是圣的
林前 3:18-23不可自欺、不可拿人夸口：万有全是你们的属基督的人什么都不缺
第 1 课 · 哥林多前书 3:1-23

算不得甚么，全是你们的

主旨句

哥林多前书3章的论证绕着「算甚么」转。哥林多人把保罗、亚波罗捧成派系领袖，保罗却问：「亚波罗算甚么？保罗算甚么？无非是执事」（林前 3:5）；「可见栽种的算不得甚么，浇灌的也算不得甚么；只在那叫他生长的神」（林前 3:7）。把人抬高，反而把人看小了——因为按领袖分党的人，只拥有一个领袖；保罗却说「不可拿人夸口，因为万有全是你们的」（林前 3:21），「或保罗，或亚波罗，或矶法……全是你们的；并且你们是属基督的」（林前 3:22-23）。仆人算不得甚么，神才是一切；正因如此，一切都是属基督之人的。

三层目标

知道

能找出3:5、林前 3:7的“算甚么/算不得甚么”和林前 3:21-23的「全是你们的」「属基督的」，说明保罗怎样用农田、建筑、圣殿三个画面论证不可拿人夸口。

感受

被这个问题搅动：我是在把服事我的人（或我自己）看得太重，还是看轻了神在教会里的所有权？

去做

本周为一位曾在你生命里「栽种」或「浇灌」的人感谢神，并写一张简短的感谢卡给他，同时把荣耀归给「叫他生长的神」。

结构

林前 3:1-4保罗不能把他们当作属灵的，只能用奶喂；他们有嫉妒纷争，各说属保罗、属亚波罗，照世人的样子行。点明分党是属肉体的症状。
林前 3:5-9亚波罗、保罗无非是执事；栽种浇灌算不得甚么，只在叫他生长的神；工人各得赏赐；你们是神的田地、神的房屋。重新摆正工人与神的位置。
林前 3:10-17保罗立了根基，就是耶稣基督；各人要谨慎怎样建造，工程要被火试验；你们是神的殿，毁坏神殿的神必毁坏他。建造者要负责，教会属神、是圣的。
林前 3:18-23不可自欺，这世界的智慧在神看是愚拙；不可拿人夸口，因为保罗、亚波罗、矶法、世界、生死、现今将来全是你们的，你们是属基督的。把“我是属某人的”翻转为“某人是属你的”。

流程

观察

带领提示观察主线：先找「属肉体」的证据，再圈「算甚么」，追踪三个画面，最后落到「全是你们的」。时间紧可跳过第6题。
观察1林前 3:1-4保罗说哥林多人是怎样的人？他举出什么证据？
预期「属肉体，在基督里为婴孩的」，只能「用奶喂」；证据是「在你们中间有嫉妒、纷争」，各说「我是属保罗的」「我是属亚波罗的」，「这岂不是你们和世人一样吗？」依据 · 哥林多前书 3:1-4
观察2林前 3:5-7保罗怎样回答「亚波罗算甚么？保罗算甚么？」栽种、浇灌、生长各是谁做的？
预期「无非是执事」；「我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长」；「栽种的算不得甚么，浇灌的也算不得甚么；只在那叫他生长的神」。依据 · 哥林多前书 3:5-7
观察3林前 3:8-9里，工人彼此是什么关系？将来会得什么？「你们」被比作什么？属于谁？
预期「栽种的和浇灌的，都是一样」；「各人要照自己的工夫得自己的赏赐」；「我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋」。教会属神，不属工人。依据 · 哥林多前书 3:8-9
观察4林前 3:10-11保罗说自己做了什么？那根基是什么？有人能换吗？
预期「好像一个聪明的工头，立好了根基」；「那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基」。依据 · 哥林多前书 3:10-11
观察5林前 3:12-15列出哪些建造材料？「那日子」会发生什么？工程存得住与被烧了，各有什么结果？
预期「金、银、宝石、草木，禾秸」；「那日子要将他表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样」；存得住「就要得赏赐」，被烧了「就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样」。依据 · 哥林多前书 3:12-15
观察6林前 3:16-17的「你们」是单个人还是群体？这里对毁坏神殿的人有什么警告？
预期「岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？」「这殿就是你们」——指整个教会群体；「若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的」。依据 · 哥林多前书 3:16-17
观察7林前 3:18-20再次出现「智慧」「愚拙」。保罗劝人怎样做？他引了哪两句经文？
预期「倒不如变作愚拙，好成为有智慧的」；引「主叫有智慧的，中了自己的诡计」和「主知道智慧人的意念是虚妄的」。依据 · 哥林多前书 3:18-20
观察8林前 3:21-23的结论是什么？把林前 3:4的口号「我是属保罗的」和林前 3:22-23对比，方向怎样被翻转了？
预期「都不可拿人夸口，因为万有全是你们的」；「或保罗，或亚波罗，或矶法……全是你们的；并且你们是属基督的，基督又是属神的」。不是“我属保罗”，而是“保罗属你”，而你属基督。依据 · 哥林多前书 3:4, 林前 3:21-23

解释

带领提示第一题是钥题：为何「算不得甚么」反而使「全是你们的」；第二题谈林前 3:12-15的火与赏赐，含C级分歧；第三题谈神的殿的群体意义。
解释1保罗一面说栽种浇灌的「算不得甚么」，一面说「万有全是你们的」。这两句怎样组成同一个论证？为什么拿人夸口其实是让自己变穷？
预期工人只是神手中的执事，生命与成长完全出于神，所以不配成为派系的中心（A）。当人说「我是属保罗的」，他把自己缩小成一个人的跟随者；但属基督的人，所有神赐的工人、甚至世界、生死、将来都为他效力（A）。所以降低对人的崇拜，不是贬低人，而是让信徒得着神所赐的全部（A）。依据 · 哥林多前书 3:5-7, 林前 3:21-23
解释2林前 3:12-15说「那日子」有火试验工程，工程被烧的人「自己却要得救」。这段在讲什么审判？讲谁的工程？
预期上下文讲的是在教会中「建造」的工人（首先是像保罗、亚波罗这样的教师与领袖，也可延伸到一切参与建造教会的人）如何建造（B）。「那日子」指主再来的审判日（A）。这审判关乎工程的赏赐与亏损，而非决定工人是否得救，因为「自己却要得救」（A）。材料具体指教导的内容、事奉的动机，还是信徒生命的品质，解经者有不同侧重（C）。此段不能被用来支持死后炼狱的教义，这是福音派的普遍立场（B）。依据 · 哥林多前书 3:10-15
解释3林前 3:16-17「你们是神的殿」，这里的殿主要指个人身体还是整个教会？这对分党的哥林多教会有什么严重的警告？
预期此处「你们」是复数，「这殿就是你们」，上下文讲教会的建造，所以主要指神的灵住在其中的教会群体（A/B）。6:19另讲个人身体是圣灵的殿，是不同的应用。既然教会是神的殿、是圣的，那么用嫉妒纷争撕裂教会，就不是小事，而是毁坏神的殿，神必追讨（A）。「毁坏那人」具体指什么形式的审判，经文没有细说（C）。依据 · 哥林多前书 3:16-17, 林前 6:19

神学综合

带领提示收拢：用三个画面（田地、房屋、殿）说出同一句话——教会属神，工人属教会，大家同属基督。
神学1把3章的三个画面——神的田地、神的房屋、神的殿——和结论「你们是属基督的，基督又是属神的」连起来：教会究竟属于谁？这对我们怎样看待领袖、怎样对待教会的合一，有什么根本改变？
预期（开放，引导方向）：田地是神耕种的，房屋的根基是基督，殿里住着神的灵——教会从头到尾属神。领袖是神赐给教会的执事，要向神交账，不是教会的主人，也不是派系的旗帜。信徒不必把身份押在某个人身上，因为他们属基督，而一切工人都是为他们效力的。合一不是抹平差异，而是一同承认同一个主人。依据 · 哥林多前书 3:5-23

应用

应用1林前 3:10说「各人要谨慎怎样在上面建造」。你在教会里参与了哪一种「建造」（带小组、服事孩子、关心新人、甚至只是说话）？若那日子的火来试验，你现在建造的动机和材料里，哪些像金银宝石，哪些像草木禾秸？
预期（示例）我在儿童主日学服事，但我发现自己很在意家长有没有注意到我的付出。这周我想在备课时先为每个孩子的名字祷告，把服事的重心从被看见转回让孩子认识基督。

平行经文

约伯记 5:13林前 3:19「主叫有智慧的，中了自己的诡计」引自此处：「他叫有智慧的中了自己的诡计」。
诗篇 94:11林前 3:20「主知道智慧人的意念是虚妄的」引自此处：「耶和华知道人的意念是虚妄的」。
使徒行传 18:24-28亚波罗是「最能讲解圣经」的人，到亚该亚「多帮助那蒙恩信主的人」——就是林前 3:6「浇灌」的背景。
以弗所书 2:20教会「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石」——与林前 3:10-11的根基画面呼应。