路得记 3 章

预期「我不当为你找个安身之处，使你享福么？」依据 · 路得记 3:1

预期「沐浴抹膏，换上衣服，下到场上」，不要被认出，等他吃喝完了睡下，看准地方，「掀开他脚上的被，躺卧在那里」依据 · 路得记 3:3-4

预期「凡你所吩咐的，我必遵行」，就照婆婆所吩咐的而行依据 · 路得记 3:5-6

预期「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属」依据 · 路得记 3:8-9

预期「你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从」；又说全城的人都知道「你是个贤德的女子」依据 · 路得记 3:10-11

预期「还有一个人比我更近」；明早他若肯尽本分就由他，若不肯，「我指着永生的耶和华起誓，我必为你尽了本分」依据 · 路得记 3:12-13

预期她在天快亮人不能辨认时起来；他说「不可使人知道有女子到场上来」，又撮了六簸箕大麦让她扛回去依据 · 路得记 3:14-15

预期转述「你不可空手回去见你的婆婆」；拿俄米说「你只管安坐等候」，因为「那人今日不办成这事必不休息」依据 · 路得记 3:17-18

预期“衣襟遮盖”在以西结书 16:8 是立婚约的表达；“至近的亲属”是有责任赎回族人产业的人（利未记 25:25）。所以路得是请求波阿斯以赎回者的身份娶她，存留死人的名。波阿斯听懂了，马上谈到更近的亲属和尽本分，4 章也照此办成。文本前后一致，A 级。依据 · 路得记 3:9-13; 以西结书 16:8; 利未记 25:25; 路得记 4:5, 得 4:10

预期他先祝福、安慰（“不要惧怕”），称赞路得的恩义而非外貌；诚实承认有人比他更近，宁可按规矩让对方先选，也不私下占先；起誓保证，又顾及路得名声（不使人知道），还送大麦顾到拿俄米。他的克制和公义说明他配得 2:1 “大财主”（也可译有能力、有德行的人）的称呼。B 级。依据 · 路得记 3:10-15; 路得记 2:1, 得 2:11-12

预期理解并列：（1）冒险但纯洁说——这是当时私下提出婚约请求的方式，波阿斯称她“贤德”，经文没有暗示越轨；（2）暗示说——“脚”“躺卧”等词在希伯来文可有含蓄意涵，作者刻意营造张力，但以两人的克制化解；（3）批评说——拿俄米的计划有操纵成分，靠神的恩典才没有出事。经文没有明确评判计划本身，不宜定案，也不宜作为今天男女交往的模式。确定的是两人都以敬畏神的方式收场。C 级。依据 · 路得记 3:3-14; 路得记 3:11

预期（开放，引导方向）路得有勇气请求，但她不能自己赎回自己；决定权在一位有资格、有意愿、又要付代价的亲属。基督成为我们的“至近的亲属”（希伯来书 2:11 他不以我们为耻），并且“不办成这事必不休息”，一直到十字架成就。人的角色是投靠、请求、安坐等候。依据 · 路得记 1:9, 得 3:1, 得 3:9-13; 马太福音 11:28-29; 希伯来书 2:11

预期（示例）我已经把工作签证的材料交上去了，却每天查三次进度、想找关系催。这周我想每天只查一次，其他时间把焦虑写成祷告，并请小组为我代祷。