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启示录 6 章 · 查经

归纳法 · 1 课

启示录 6 章

一课走完：谁能站得住

整章主旨启示录6章的驱动线是“羔羊揭开”——六次“揭开……印的时候”。每一印都不是自己裂开，而是「羔羊揭开七印中第一印」（6:1）起、由羔羊一印一印揭开。前四印是四匹马：白马「胜了又要胜」（6:2）、红马「从地上夺去太平」（6:4）、黑马带来饥荒（6:5-6）、灰色马「名字叫作死」（6:8）——但每一样都是“赐给”“给了”的，而且限在「四分之一」（6:8）。第五印转到天上祭坛下的殉道者，呼喊「要等到几时呢」（6:10），得到白衣与「还要安息片时」（6:11）。第六印天地震动，地上从君王到奴仆都躲藏，喊出全章的问题：「谁能站得住呢」（6:17）。灾难真实，却没有一样在羔羊手外。

6章的四骑士是启示录最有名也最被滥用的画面，小组很容易变成“白马是谁、哪一年开印”的时事对号。抓住“羔羊揭开”与“赐给他”这两个细节，焦点就回到：战争、饥荒、瘟疫、逼迫在历史中真实发生，但它们受限、被许可、都在宝座管理之下；并且本章结尾的问题「谁能站得住」，要到7章才给答案。

启 6:1-8前四印：四匹马都是“赐给”的，限在四分之一
启 6:9-11第五印：祭坛下的呼求要等到几时？白衣与安息片时
启 6:12-17第六印：天地震动羔羊的忿怒，谁能站得住
第 1 课 · 启示录 6:1-17

谁能站得住

主旨句

启示录6章的驱动线是“羔羊揭开”——六次“揭开……印的时候”。每一印都不是自己裂开，而是「羔羊揭开七印中第一印」（启 6:1）起、由羔羊一印一印揭开。前四印是四匹马：白马「胜了又要胜」（启 6:2）、红马「从地上夺去太平」（启 6:4）、黑马带来饥荒（启 6:5-6）、灰色马「名字叫作死」（启 6:8）——但每一样都是“赐给”“给了”的，而且限在「四分之一」（启 6:8）。第五印转到天上祭坛下的殉道者，呼喊「要等到几时呢」（启 6:10），得到白衣与「还要安息片时」（启 6:11）。第六印天地震动，地上从君王到奴仆都躲藏，喊出全章的问题：「谁能站得住呢」（启 6:17）。灾难真实，却没有一样在羔羊手外。

三层目标

知道

能找出6章六次“揭开……印”的主语是羔羊，列出四匹马的颜色与作为，注意“赐给/给了”和“四分之一”的限制；说明第五印与第六印的问题。

感受

被这个问题搅动：当我看到战乱、饥荒、不公的新闻，我心里是恐慌、麻木，还是像殉道者一样向“圣洁真实的主”呼求？

去做

本周每看到一则令人不安的新闻，就用启 6:10的句型为受苦的人写一句祷告，并在周末读一遍7:9-17，看启 6:17问题的答案。

结构

启 6:1-8羔羊揭开前四印，四活物各说“你来”：白马拿弓得冠冕、胜了又要胜；红马夺去太平使人相杀；黑马手拿天平，粮价飞涨；灰色马名叫死，阴府随着，以刀剑、饥荒、瘟疫、野兽杀害四分之一的人。看出一个模式：四次“你来”、四次许可、有限度。
启 6:9-11第五印：为神的道和见证被杀之人的灵魂在祭坛下呼喊，问主不审判、不伸冤要到几时；他们得白衣，并被告知还要安息片时，等殉道的数目满足。镜头从地上灾难转到天上的圣徒。
启 6:12-17第六印：地大震动，日月变色，星辰坠落，天被卷起，山岛挪移；地上各阶层的人藏在山洞，求山倒下遮蔽他们，躲避坐宝座者和羔羊的忿怒，说谁能站得住。把全章推到终极问题，留给7章回答。

流程

观察

带领提示主线：先圈谁在揭印（羔羊），再列四匹马表格（颜色/手中之物/作为），圈出“赐给”“给了”和“四分之一”；然后对照启 6:10“要等到几时”与启 6:17“谁能站得住”两个问题。不要让讨论停在“白马是谁”。时间紧可跳过第6题。
观察1启 6:1、3、5、7、9、12里，每一印是谁揭开的？四活物每次说什么？
预期启 6:1明说「羔羊揭开七印中第一印」，其后每印都承接这个主语；四活物每次都说「你来」（启 6:1、3、5、7）。灾难是从5章那位配得的羔羊手中开始的。依据 · 启示录 6:1-12
观察2做一个表：四匹马各是什么颜色？骑马的手里拿着什么或被赐了什么？他们做什么？
预期白马：「拿着弓，并有冠冕赐给他」，「胜了又要胜」；红马：「可以从地上夺去太平，使人彼此相杀」，「又有一把大刀赐给他」；黑马：「手里拿着天平」；灰色马：「名字叫作死，阴府也随着他」。依据 · 启示录 6:2-8
观察3在启 6:2、4、8圈出“赐给”“给了”。这些权柄是谁给的？启 6:8的杀害有什么范围限制？
预期冠冕「赐给他」、「有权柄给了那骑马的」、大刀「赐给他」、「有权柄赐给他们」——被动语态，权柄来自别处（宝座）。范围是「地上四分之一的人」，不是全部。依据 · 启示录 6:2-8
观察4启 6:6的声音从哪里来？粮价和“油和酒”说明了什么样的处境？
预期声音「在四活物中」发出：「一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦」——一天工钱只够一人的口粮，是严重的饥荒；但「油和酒不可糟蹋」，灾荒有限度。依据 · 启示录 6:6
观察5启 6:9-10第五印的灵魂是谁？他们在哪里？他们怎样称呼主，求什么？
预期是「为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂」，在「祭坛底下」；称主为「圣洁真实的主」，问「你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢」。依据 · 启示录 6:9-10
观察6启 6:11他们得到什么？被告知要等什么？
预期「有白衣赐给他们各人」；被告知「还要安息片时」，等「一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目」。依据 · 启示录 6:11
观察7启 6:12-14第六印有哪些天地的变化？列出来。
预期「地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血」；「天上的星辰坠落于地」；「天就挪移，好像书卷被卷起来」；「山岭海岛都被挪移离开本位」。依据 · 启示录 6:12-14
观察8启 6:15-17躲藏的人包括哪些？他们躲避谁？最后问了什么？
预期「地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的」；躲避「坐宝座者的面目和羔羊的忿怒」；问「谁能站得住呢」。“羔羊的忿怒”——5章被杀的羔羊也是审判者。依据 · 启示录 6:15-17

解释

带领提示第一题白马骑士是谁（C，并列不定案）；第二题七印的时间对应（C，四派并列）；第三题“羔羊的忿怒”与神的审判（A）。
解释1启 6:2的白马骑士「胜了又要胜」，他是基督（参19:11白马）、福音的传扬，还是假基督/征服者？
预期不定案（C），几种读法：①基督或福音得胜前进（因19:11也骑白马，且“胜”在启示录多用于正面）；②假冒基督的征服者或军事侵略（因与后三匹灾难之马同列，由活物喊“你来”召出，且拿弓非拿剑）；③一般性的征战与帝国野心。确定的（A）：四匹马都出自撒迦利亚书的“四色马”意象（亚6:1-3），代表在神许可下遍行全地的力量；无论哪种读法，它的权柄都是“赐给”的。依据 · 启示录 6:2; 启 19:11-16; 撒迦利亚书 6:1-3
解释2六印描述的是某段特定历史吗？是已经发生（如罗马时代）、贯穿教会历史、还是末后大灾难才发生？
预期不定案（C），四种框架并列：①过去派：主要应验在第一世纪（犹太战争、罗马逼迫）；②历史派：按次序对应教会历史的阶段；③未来派：主要指基督再来前的末后灾难时期；④理想派：描绘从基督升天到再来之间反复出现的属灵模式。值得注意的共通点：战争、饥荒、瘟疫与地震，正是耶稣在橄榄山讲论中所说的“灾难的起头”（太24:6-8），各派都承认它们与主再来相连。依据 · 启示录 6:1-17; 马太福音 24:6-8
解释3启 6:16说「羔羊的忿怒」。5章那位被杀的羔羊怎么会发怒？这与神的慈爱冲突吗？
预期确定的（A）：审判是真实的，而且执行审判的正是救赎者本人——拒绝羔羊之血的人，要面对羔羊的忿怒。忿怒不是失控的情绪，而是圣洁的神对罪与不义的公正回应，也正是启 6:10殉道者所求的“伸冤”。本章引用何10:8“倒在我们身上”和珥2:11“谁能当得起”，显示这是旧约“耶和华的日子”的应验。慈爱与公义在羔羊身上并存：同一位为万民被杀，也审判不肯归向他的世界。依据 · 启示录 6:16-17; 启 5:6, 9; 何西阿书 10:8; 约珥书 2:11

神学综合

带领提示收拢：6:10的“要等到几时”和启 6:17的“谁能站得住”是全章两个问题，一个出自圣徒、一个出自世人。好的回答会看出两者都靠羔羊回答，并预告7章。
神学1把「羔羊揭开七印中第一印」（启 6:1）、「要等到几时呢」（启 6:10）和「谁能站得住呢」（启 6:17）放在一起：本章同时描写地上的灾难、天上圣徒的等待、世人面对审判的恐惧。羔羊在这三者中的位置，怎样改变我们面对世界苦难的方式？
预期（开放，引导方向）：灾难不是随机的混乱，也不是魔鬼独掌的局面——印是羔羊揭的，权柄是“赐给”的，范围有限（四分之一、油酒不可糟蹋）。圣徒受苦并非被遗忘：他们在祭坛下、得白衣、神知道“数目”，伸冤只是“片时”的等候。对世人，羔羊是审判者，躲藏无用；因此启 6:17的问题只有一个出路——7章要回答：受神印记、用羔羊的血洗净衣裳的人，能站在宝座前（7:9）。所以面对苦难，信徒既不恐慌也不冷漠，而是呼求、忍耐、见证。依据 · 启示录 6:1-17

应用

应用1启 6:10殉道者没有把愤怒憋在心里，而是带着“要等到几时”去问「圣洁真实的主」。你心里有没有一件“不公平、要等到几时”的事？这周你愿意怎样诚实地把它带到神面前，同时为一位正在受逼迫或受苦的肢体具体做一件事？
预期（示例）我在公司被不公平对待半年了，一直在心里抱怨。这周我要把这件事写成祷告，每天早上读启 6:9-11；并且查一个受逼迫教会的代祷资讯，在小组里带大家为他们祷告一次。

平行经文

撒迦利亚书 6:1-3四辆车套着红、黑、白、有斑点的马——启 6:1-8四骑士意象的旧约来源。
撒迦利亚书 1:12天使问耶和华不施怜悯“要到几时”——启 6:10殉道者呼求的句型。
何西阿书 10:8人向大山说“遮盖我们”、向小山说“倒在我们身上”——启 6:16的引用。
路加福音 23:30耶稣赴十字架途中引用同一句话，警告审判的日子。
约珥书 2:31日头变黑暗、月亮变为血，在耶和华的大日之前——启 6:12。
约珥书 2:11耶和华的日子大而可畏，谁能当得起——启 6:17“谁能站得住”。
以赛亚书 34:4天被卷起好像书卷、万象如无花果叶残败——启 6:13-14。
马太福音 24:7民攻打民、多处饥荒地震——耶稣所讲灾难的起头，与前四印平行。