‹ 尼希米记
尼希米记 2 章 · 查经

归纳法 · 1 课

尼希米记 2 章

一课走完:奉差察看起建

整章主旨尼散月尼希米给王奉酒,面带愁容,「于是我甚惧怕」。王问「你要求甚么?」他「默祷天上的神」,随即请求往犹大重建,又求诏书与木料。「王就允准我,因我神施恩的手帮助我」。参巴拉、多比雅「甚恼怒」。尼希米到耶路撒冷,夜间悄悄察看城墙,然后对众人说:「来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!」众人说:「我们起来建造吧!」面对嗤笑,他回答:「天上的神必使我们亨通。」

一课走完 2 章。本章把 1 章的祷告落到行动。主线三层:箭祷与周全筹划同时出现(2:4-8);“神施恩的手”是全段解释的钥匙(2:8, 2:18);领袖先察看、再异象动员,面对反对以神为倚靠(2:11-20)。尼希米的策略与信心如何配合放 B 级讨论。

尼 2:1-8王前开口默祷与请求
尼 2:9-16到耶路撒冷夜察城墙先看清再说话
尼 2:17-20呼召起建,回应嗤笑神必使我们亨通
第 1 课 · 尼希米记 2:1-20

神施恩的手:从王宫到城墙下

主旨句

尼散月尼希米给王奉酒,面带愁容,「于是我甚惧怕」。王问「你要求甚么?」他「默祷天上的神」,随即请求往犹大重建,又求诏书与木料。「王就允准我,因我神施恩的手帮助我」。参巴拉、多比雅「甚恼怒」。尼希米到耶路撒冷,夜间悄悄察看城墙,然后对众人说:「来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!」众人说:「我们起来建造吧!」面对嗤笑,他回答:「天上的神必使我们亨通。」

三层目标

知道

能说出尼希米向王请求的内容、夜察城墙的经过,以及他怎样动员百姓、回应反对。

感受

从“信心就是不计划”或“计划就不用信”两端,转为在祷告中周全预备、把功劳归给神施恩的手。

去做

本周在一件要开口或要推动的事上,先祷告,再写下具体需要清单,然后行动。

结构

尼 2:1-3尼希米面带愁容,王问缘故,他甚惧怕,说列祖坟墓之城荒凉。机会在惧怕中出现。
尼 2:4-8王问要求什么,他默祷,求差遣、定日期、求诏书和木料;王允准,因神施恩的手。祷告与筹划并行。
尼 2:9-10王派军长马兵护送;参巴拉、多比雅听见有人为以色列求好处就甚恼怒。反对从一开始就在。
尼 2:11-16住三日,夜间带几个人察看城墙和城门,官长都不知道。先看清再说话。
尼 2:17-20对众人说我们重建城墙;众人奋勇;敌人嗤笑,尼希米说天上的神必使我们亨通。异象落在神身上。

流程

观察

带领提示先看 尼 2:2-5 王的问话与默祷,再列 尼 2:5-8 的请求,然后跟着 尼 2:12-15 夜察路线,最后比较 尼 2:18 与 尼 2:20 两次提到神。
观察1王看见尼希米怎样,问了什么?尼希米的第一反应是什么?
预期尼希米「素来在王面前没有愁容」;王说「你既没有病,为甚么面带愁容呢?」「于是我甚惧怕」依据 · 尼希米记 2:1-2
观察2王问“你要求甚么”时,尼希米先做了什么?
预期「于是我默祷天上的神」依据 · 尼希米记 2:4
观察3尼希米向王提出了哪些具体请求?
预期求王「差遣我往犹大」,「我好重新建造」;定了日期;求诏书通知河西省长准他经过;求诏书给管理王园林的亚萨供给木料依据 · 尼希米记 2:5-8
观察4尼希米怎样解释王为什么允准?
预期「王就允准我,因我神施恩的手帮助我」依据 · 尼希米记 2:8
观察5谁对这件事不高兴?为什么?
预期「和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅」,听见「有人来为以色列人求好处,就甚恼怒」依据 · 尼希米记 2:10
观察6尼希米到耶路撒冷后,怎样察看城墙?有谁知道?
预期住了三日,「我夜间起来」,只有几个人同去,出谷门察看,「城墙拆毁,城门被火焚烧」;「官长都不知道」依据 · 尼希米记 2:11-16
观察7尼希米怎样呼召众人?众人怎样回应?
预期「来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!」又告诉他们「我神施恩的手怎样帮助我」;他们说「我们起来建造吧!」依据 · 尼希米记 2:17-18
观察8敌人怎样嘲笑?尼希米怎样回答?
预期嗤笑说「你们作甚么呢?要背叛王么?」尼希米说「天上的神必使我们亨通」;「你们却在耶路撒冷无分、无权、无记念」依据 · 尼希米记 2:19-20

解释

带领提示第一题 A:“神施恩的手”;第二题 B:箭祷与周全筹划;第三题 B:夜察保密的智慧。
解释1尼希米两次说“神施恩的手”(尼 2:8, 尼 2:18)。王的允准明明是王的决定,为什么他归给神?
预期王心在神手中,好像陇沟的水随意流转(箴言 21:1)。以斯拉记也用同样说法解释波斯王的恩待(以斯拉记 7:6, 7:28)。尼希米看见的是:人的决定背后有神的主权与恩典。他也把这见证讲给百姓(尼 2:18),成为众人起来的动力。经文明说,A 级。依据 · 尼希米记 2:8, 尼 2:18; 以斯拉记 7:6, 尼 7:28; 箴言 21:1
解释2尼希米一面“默祷”,一面对日期、诏书、木料都有备而来。这说明祷告和计划是什么关系?
预期他在 1:11 已求“在王面前蒙恩”,几个月里显然也想清楚了需要什么;机会来时一口气说出。默祷表明他仍依靠神,周全请求表明他负责任地预备。成事后仍归功神的手(尼 2:8)。多数解经认同“祷告与筹划并行、功劳归神”,但计划细到什么程度可以因事而异,B 级。依据 · 尼希米记 1:11; 尼希米记 2:4-8; 箴言 16:1-3
解释3尼希米为什么夜间悄悄察看,连官长都不告诉(尼 2:12, 尼 2:16)?这是智慧还是不够透明?
预期多数看为智慧:敌人已经恼怒(尼 2:10),过早声张会招来阻挠;他先亲眼看清事实,再带着神的心意和可行方案向众人说(尼 2:17-18)。也有人提醒这是特殊处境,平常仍需谋士(箴言 15:22)。所以重点是“先看清、合时说”,不是凡事保密,B 级。依据 · 尼希米记 2:10, 尼 2:12-17; 箴言 15:22; 箴言 29:11

神学综合

带领提示收拢到“神的主权借人的祷告、计划与勇气推进”。
神学1本章同时有神的手(尼 2:8, 尼 2:18)和人的筹划、勇气(尼 2:5-8, 尼 2:17)。圣经其他地方怎样说明神的主权与我们的尽力并存?这对我们服事有什么帮助?
预期(开放,引导方向)神的主权不取消人的责任,反而是人努力的根基:“你们当恐惧战兢作成你们得救的工夫,因为……是神在你们心里运行”(腓立比书 2:12-13);保罗说自己“比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是神的恩与我同在”(哥林多前书 15:10)。我们是神的工作,为要行善(以弗所书 2:10)。所以服事时可以大胆计划、诚实评估,又知道成就归于神施恩的手,面对嘲笑能说“天上的神必使我们亨通”。依据 · 尼希米记 2:8, 尼 2:18, 尼 2:20; 腓立比书 2:12-13; 哥林多前书 15:10; 以弗所书 2:10

应用

应用1这周你有什么事需要向某个人开口(上司、家人、教会同工)?先做一次“默祷”,再写下三项具体请求。
预期(示例)我想向主管申请调整班次,好参加周三查经。我先祷告,再把理由、希望的时间、工作怎样交接写清楚;谈的时候心里默祷一句,结果不论如何都交托给神。

平行经文

以斯拉记 7:6神的手帮助以斯拉,王赐他一切所求。
以斯拉记 4:17-23城墙工程曾被王命停止。
箴言 21:1王的心在耶和华手中。
箴言 16:1-3人心筹划,应对由耶和华。
箴言 15:22谋士众多,所谋乃成。
腓立比书 2:12-13神在心里运行,我们作成工夫。
哥林多前书 15:10劳苦是神的恩与我同在。