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约翰福音 17 章 · 查经

归纳法 · 1 课

约翰福音 17 章

一课走完：我不求你叫他们离开世界

整章主旨耶稣在最后的祷告里明说「我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者」（17:15），接着说「你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上」（17:18）。门徒最怕的是被留下，耶稣却特意求父把他们'留在世上'——被保守、被分别为圣、被差遣、合而为一，好叫世人可以信。这祷告不是撤离计划，是差遣祷告。

约17章常被当'大祭司祷告'整体敬仰地读，或只抽出17:21讲合一。但一个非常反直觉的句子常被滑过：「我不求你叫他们离开世界」（17:15）。在门徒即将失去他、世界又恨他们（17:14）的时刻，最自然的祷告应该是'带他们走'——耶稣偏不这样求。把这句放在中心，全章结构就清楚了：他先求父荣耀子，完成托付（17:1-5）；再为门徒求——保守、成圣、差遣，全部在'世上'发生（17:6-19）；再为将来因他们的话信的人求合一，而合一的目的正是'叫世人可以信'（17:20-23）；最后才求'愿他们同我在那里'（17:24）——离开世界是终局的盼望，不是现在的逃生门。

约 17:1-5父啊，时候到了——荣耀子，认识你就是永生祷告的起点：子的使命与荣耀
约 17:6-19为门徒求：保守、脱离那恶者、成圣——但不求叫他们离开世界留在世上，却不属世界；被保守是为了被差遣
约 17:20-23为因他们的话信的人求：合而为一合一的目的是叫世人可以信
约 17:24-26愿他们同我在那里，看见我的荣耀离开世界是将来的盼望，现在是在世上显明父的名
第 1 课 · 约翰福音 17:1-26

我不求你叫他们离开世界

主旨句

耶稣在最后的祷告里明说「我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者」（约 17:15），接着说「你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上」（约 17:18）。门徒最怕的是被留下，耶稣却特意求父把他们'留在世上'——被保守、被分别为圣、被差遣、合而为一，好叫世人可以信。这祷告不是撤离计划，是差遣祷告。

三层目标

知道

能指出17:15'不求……只求'的内容，并用约 17:18与约 17:21-23说明耶稣让门徒留在世上的目的。

感受

被挑战：我对神的期待是不是常常是'带我离开'，而耶稣为我求的却是'保守我在这里'？

去做

本周在一个你想逃离的环境里，做一件具体的、被差遣者会做的事，并在小组分享。

结构

约 17:1-5时候到了，耶稣求父荣耀子；子有权柄将永生赐给父所赐的人；认识父与子就是永生；他已成全托付，求父使他同享创世以先的荣耀。整个祷告的根基：子的使命成全，永生的定义。
约 17:6-19门徒领受了父的道；耶稣求父因父的名保守他们合一；世界恨他们，但他不求叫他们离开世界，只求保守脱离那恶者；用真理使他们成圣，并照样差他们到世上。全章钥节在约 17:15与约 17:18。'不属世界'却'在世上'。
约 17:20-23为因门徒的话信的人祈求，使他们合而为一，像父子合一，叫世人可以信、可以知道父差了子来。合一不是目的本身，指向世人。
约 17:24-26愿门徒将来同在他所在之处，看见他的荣耀；世人未曾认识父，他将父的名指示门徒，还要指示，使父的爱在他们里面。离开世界的盼望放在终局，现在是认识与显明。

流程

观察

带领提示第一块观察门徒在世上的处境与耶稣'不求'什么（约 17:11-18）；第二块看合一的目的与将来的盼望（约 17:20-24）。时间紧可跳过第8题。
观察1约 17:11里耶稣怎样描述自己和门徒此刻的位置？各在哪里？
预期「从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。」他离开，他们留下。依据 · 约翰福音 17:11
观察2约 17:14说世界对门徒是什么态度？原因是什么？请把约 17:14和约 17:16并排读，哪一句话重复了？
预期「世界又恨他们」，因为「他们不属世界，正如我不属世界一样」——这句在约 17:14和约 17:16出现两次。依据 · 约翰福音 17:14, 约 17:16
观察3面对这样的世界，约 17:15耶稣明确'不求'什么？'只求'什么？
预期不求「叫他们离开世界」；只求「保守他们脱离那恶者」。依据 · 约翰福音 17:15
观察4找出约 17:18。耶稣把门徒'在世上'这件事，和他自己的什么经历相比？
预期「你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。」门徒留在世上是被差，和子被父差来同一个模式。依据 · 约翰福音 17:18
观察5约 17:17和约 17:19都提到'成圣'。父用什么使他们成圣？耶稣自己为他们做了什么？
预期「求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。」耶稣「为他们的缘故，自己分别为圣」。依据 · 约翰福音 17:17, 约 17:19
观察6约 17:20耶稣的祷告对象扩大到谁？约 17:21和约 17:23两次说合一的目的是什么？
预期「那些因他们的话信我的人」。目的：「叫世人可以信你差了我来」（约 17:21）、「叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样」（约 17:23）。依据 · 约翰福音 17:20-23
观察7到约 17:24，耶稣才求门徒去哪里？这和约 17:15的'不求'放在一起，时间上有什么先后？
预期「父啊，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀」。现在留在世上、将来同在荣耀里。依据 · 约翰福音 17:15, 约 17:24
观察8数一数本章'世界/世上/世人'出现多少次（大概即可）。约 17:9说耶稣'不为世人祈求'，但约 17:21、约 17:23又说要'叫世人'信、知道。怎么看这两者？
预期出现非常密集（十几次）。约 17:9此处是为属父的门徒代求；但他为门徒求的合一，目标正是叫世人信——世界不是被放弃，是差遣的对象。依据 · 约翰福音 17:9, 约 17:21, 约 17:23

解释

带领提示第一题是全课关键；第二题补上永生的定义，避免把'留在世上'讲成苦撑；第三题合一属B级讨论，控制时间。
解释1门徒即将失去耶稣、又被世界恨恶，耶稣为什么偏偏'不求你叫他们离开世界'（约 17:15）？请从约 17:18和约 17:21-23找理由。
预期因为他们被差到世上（约 17:18），他们的合一要叫世人信、叫世人知道父差了子来、并爱他们（约 17:21, 23）。保守不是隔离，是在世上免于那恶者的辖制。'不属世界'指来源和归属，不是地理位置。这防止两种偏差：逃避世界的隔离主义，和与世界同化。依据 · 约翰福音 17:14-23
解释2约 17:3说'认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生'。这里的永生是'将来才有'还是'现在就开始'？这对'留在世上'的门徒意味着什么？
预期永生被定义为认识父与子——一种现在就开始的关系，也延续到将来（约 17:24）。所以留在世上的门徒不是'还没得到'，而是带着已开始的永生活在世上。子与父同为被认识的对象，关联基督神性（A级）。依据 · 约翰福音 17:2-3
解释3约 17:21-23耶稣求的'合而为一'是什么样的合一？它是'像我们一样'（约 17:11, 22）。请思考：这更像组织上的合并，还是别的？今天教会讲合一时有哪些不同理解？
预期文本把合一的模式定为父子之间的合一，并以'我在他们里面'为基础——根源是与父子的联合，不是先靠组织合并。至于合一在可见教会结构上如何体现（宗派、合一运动等），属B级，敬虔的人看法不同，呈现不逼站队；但真理（约 17:17）与合一不可对立，这点守住。依据 · 约翰福音 17:11, 约 17:21-23

神学综合

带领提示收拢全章的'在世上'身份。好的回答既有'被差'也有'被保守'，并把根据落在子的代求，而不是我们的努力。
神学1把约 17:15（不求离开）、约 17:17-19（用真理成圣）、约 17:18（差到世上）、约 17:21（叫世人可以信）、约 17:24（将来同在那里）连成一条线。这章告诉我们，基督徒现在'在世上'的身份是什么？
预期（开放，引导方向）属父、被赐给子；不属世界却留在世上；被父的名保守、被真理分别为圣；像子被差一样被差；以合一和爱见证父差了子；最终与子同在荣耀中。身份的根据是子的代求和自我分别为圣（约 17:19），不是我们的属灵表现。依据 · 约翰福音 17:6-26

应用

应用1你生活里有没有一个'希望神把我带离开'的环境（公司、家庭、学校、某段关系）？读了约 17:15和约 17:18，如果这个地方其实是你被差去的地方，你这周可以在那里做一件什么具体的事？
预期（示例）我一直求神让我离开现在的部门，那里的同事常拿信仰开玩笑。读到'我不求你叫他们离开世界'，我决定这周不再躲午饭，主动约一位最常开玩笑的同事吃饭，只是好好听他说话。

平行经文

约翰福音 20:21复活后耶稣说「父怎样差遣了我，我也照样差遣你们」——约 17:18祷告的实现。
约翰福音 13:35'你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒'——约 17:21-23合一叫世人信的同一逻辑。
约翰福音 18:9被捉拿时耶稣护着门徒离开，经文说应验'你所赐给我的人，我没有失落一个'——约 17:12保守的具体画面。
约翰一书 5:19约翰书信说我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下——对照约 17:15'保守他们脱离那恶者'。
罗马书 8:34保罗说基督在神右边替我们祈求——17章的代求在升天后仍在延续。