‹ 出埃及记
出埃及记 27 章 · 查经

归纳法 · 1 课

出埃及记 27 章

一课走完：先到铜坛

整章主旨人进帐幕院子的门，第一眼看见的就是一座包铜的大坛——「这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘」。在走近金灯台和施恩座之前，必须先经过献祭的坛。围起院子的细麻帷子划出圣洁的界线，只有一个门；而祭司要从晚上到早晨经理灯，使灯常常点着。

一章一课。本章从至圣所转到院子，是走进帐幕的人真正先遇到的地方。钥匙是位置：铜坛就在门内（参 40:6），亲近神先经过祭坛；院子只有一个门（27:16）。27:20-21 的“常常点着”又把百姓的日常供应和祭司的服事连起来。铜坛指向十字架属 A 级；“一个门”对应约翰福音 10:9 属 B 级应用联想；坛角、铜网等细部象征 C 级。

出 27:1-8铜坛：四方、有角、可抬先经过祭坛
出 27:9-19院子的帷子、柱子与门界线与门
出 27:20-21清橄榄油，灯常点着永远的定例
第 1 课 · 出埃及记 27:1-21

铜坛、院子与常点的灯

主旨句

人进帐幕院子的门，第一眼看见的就是一座包铜的大坛——「这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘」。在走近金灯台和施恩座之前，必须先经过献祭的坛。围起院子的细麻帷子划出圣洁的界线，只有一个门；而祭司要从晚上到早晨经理灯，使灯常常点着。

三层目标

知道

能描述铜坛的尺寸、角、网与杠；能说出院子的尺寸和门帘；能说明 出 27:20-21 百姓献油、祭司经理灯的分工，以及铜坛如何指向基督的献祭。

感受

体会亲近神的路是神开的，也是有代价的，而日常的忠心（常点灯）本身就是敬拜。

去做

本周找一件教会或家中“常要有人做”的小服事（如关灯、摆椅子、准时带饭），连续做满一周，并在做时为一个人祷告。

结构

出 27:1-8皂荚木造四方坛，四角与坛接连，用铜包裹；配盆、铲、盘、肉锸子、火鼎；铜网在坛半腰；杠包铜穿环；坛是空的，照山上样式。院子里最大、最先看见的器物；献燔祭之处。
出 27:9-19南北各一百肘、东西各五十肘的细麻帷子，铜座、银钩银杆；东面门口有二十肘绣花门帘；橛子都用铜。界线划出圣洁空间，只有一个门。
出 27:20-21以色列人拿捣成的清橄榄油来；亚伦父子在法柜前幔外，从晚到早在耶和华面前经理灯，永远定例。转接 28 章祭司职分；百姓供应、祭司服事。

流程

观察

带领提示观察题照“进门的人”的动线走：坛、帷子、门、灯。
观察1坛的尺寸是多少？形状怎样？
预期「这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘」依据 · 出埃及记 27:1
观察2坛的四个角要怎样作？坛用什么包裹？
预期四拐角上作四个角，与坛接连一块；用铜包裹依据 · 出埃及记 27:2
观察3坛上一切器具用什么材料作？列出几样。
预期都用铜作：盆、铲子、盘子、肉锸子、火鼎依据 · 出埃及记 27:3
观察4铜网安在坛的什么位置？
预期安在坛四面的围腰板以下，从下达到坛的半腰依据 · 出埃及记 27:4-5
观察5坛是实心还是空心？要照什么作？
预期「坛是空的」，照着在山上指示的样式作依据 · 出埃及记 27:8
观察6院子长宽高各多少？帷子用什么作？
预期长一百肘，宽五十肘，高五肘；用捻的细麻作依据 · 出埃及记 27:18
观察7院子的门帘有多长？用什么织成？和两边的帷子有什么不同？
预期门帘长二十肘，用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻绣花织成；两边帷子各十五肘，是细麻依据 · 出埃及记 27:14-16
观察8点灯用的油由谁拿来？谁经理灯？从什么时候到什么时候？
预期以色列人拿清橄榄油来；亚伦和他儿子从晚上到早晨，在耶和华面前经理这灯依据 · 出埃及记 27:20-21

解释

带领提示第一题讲铜坛与基督，A 级；第二题谈“一个门”，B 级；第三题坛角与铜的象征，C 级并列。
解释1进院子之后最先遇到的是献燔祭的铜坛（参 40:6、29）。亲近神的路为什么要先经过祭坛？把这和希伯来书 13:10-12、9:22 放在一起看。
预期罪人不能直接走到施恩座前；必须先有替代的献祭。希伯来书 9:22 说“若不流血，罪就不得赦免”；13:10-12 说我们有一祭坛，耶稣在城门外受苦，用自己的血叫百姓成圣。铜坛所预表的献祭在十字架上成全，这是 A 级。依据 · 出埃及记 27:1-8; 希伯来书 9:22
解释2院子四围都是帷子，只在东面有一个门（出 27:13-16）。这个设计可以怎样和约翰福音 10:9、14:6 连起来？这种连法有多稳？
预期帷子划出界线，门帘又是院子唯一的入口，而且是绣花彩线的，比帷子华美、显眼。耶稣说“我就是门”“若不借着我，没有人能到父那里去”。经文本身没有把院门解释为基督，这是基于整体圣经主题的合理联想，可以用但要说明是联想。依据 · 出埃及记 27:13-16; 约翰福音 10:9
解释3坛的四个角、铜的材料、坛是空的——这些细节有什么意义？
预期说法不一，可以并陈：（1）角象征能力与避难——列王纪上 1:50 亚多尼雅抓住坛角求保命，利未记 4:7 血抹在坛角上；（2）铜耐火，是实用考虑，也有人联想审判；（3）坛是空的、以板为之，是为了便于旷野搬运，有学者认为使用时填土石。不必定案。依据 · 出埃及记 27:2, 出 27:8; 列王纪上 1:50

神学综合

带领提示收拢到“亲近神的路：祭坛、门、常点的灯”。
神学1从门口的铜坛，到幔外「使灯常常点着」（出 27:20）的灯光，这一章让你怎样理解“被接纳”和“持续的忠心”之间的关系？
预期（开放，引导方向）先有祭坛的代价，人才得以进前——接纳是神预备的，不是赚来的；进来之后，百姓献油、祭司每夜经理灯，是被接纳者持续、平凡的回应。十字架开路，日常忠心保持光亮。依据 · 出埃及记 27:1-8, 出 27:20-21

应用

应用1出 27:20-21 的灯需要百姓天天送油、祭司夜夜看顾。你的属灵生活里，有哪一盏“灯”最近快灭了？这周你要送上什么“油”、在什么时间看顾它？
预期（示例）我的家庭祷告已经停了两个月。这周每晚睡前和太太一起读一节经文、各说一句祷告，哪怕只有三分钟。

平行经文

希伯来书 13:10新约诠释：我们有一祭坛，是那些在帐幕中供职的人不能同吃的。
希伯来书 9:22原则：若不流血，罪就不得赦免。
约翰福音 10:9联想：耶稣说“我就是门”。
利未记 6:13呼应：坛上的火要常常烧着，不可熄灭。
列王纪上 1:50坛角：亚多尼雅抓住祭坛的角求保命。
出埃及记 40:6位置：燔祭坛安在帐幕门前。