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帖撒罗尼迦后书 3 章 · 查经

归纳法 · 1 课

帖撒罗尼迦后书 3 章

一课走完:按规矩而行

整章主旨帖撒罗尼迦后书3章用“按规矩”这个词串起后半章:「凡有弟兄不按规矩而行」(3:6),保罗自己「未尝不按规矩而行」(3:7),又听说有人「不按规矩而行,甚么工都不作,反倒专管闲事」(3:11)。“不按规矩”在这里具体就是不作工、靠别人吃饭、四处打扰。保罗的对策有三层:自己的榜样——「昼夜作工,免得叫你们一人受累」(3:8);清楚的吩咐——「要安静作工,吃自己的饭」(3:12);教会的纪律——远离他,但「不要以他为仇人,要劝他如弟兄」(3:15)。这一切又包在祷告里:前面倚靠「主是信实的」(3:3),最后求「赐平安的主随时随事亲自给你们平安」(3:16)。盼望主来的人,是按规矩过日常生活的人。

2章纠正了“主的日子已经到了”,3章处理它在生活里的后果:有人不再作工,靠教会供养,还到处管闲事。今天的小组读这章,容易只抓“不作工就不可吃饭”一句当口号,或者不知道怎么看待教会纪律。抓住“按规矩”这条线,就看得出保罗谈的不是经济政策,而是末世盼望怎样落在日常:作工、不累人、行善不丧志;而纠正人的目标始终是挽回弟兄。

帖后 3:1-5请求代祷与信靠主的信实主是信实的,要坚固你们、保护你们
帖后 3:6-15对付不按规矩而行的人效法我们作工;安静作工吃自己的饭;劝他如弟兄
帖后 3:16-18祝福与亲笔问安赐平安的主随时随事给你们平安

按规矩而行

主旨句

帖撒罗尼迦后书3章用“按规矩”这个词串起后半章:「凡有弟兄不按规矩而行」(帖后 3:6),保罗自己「未尝不按规矩而行」(帖后 3:7),又听说有人「不按规矩而行,甚么工都不作,反倒专管闲事」(帖后 3:11)。“不按规矩”在这里具体就是不作工、靠别人吃饭、四处打扰。保罗的对策有三层:自己的榜样——「昼夜作工,免得叫你们一人受累」(帖后 3:8);清楚的吩咐——「要安静作工,吃自己的饭」(帖后 3:12);教会的纪律——远离他,但「不要以他为仇人,要劝他如弟兄」(帖后 3:15)。这一切又包在祷告里:前面倚靠「主是信实的」(帖后 3:3),最后求「赐平安的主随时随事亲自给你们平安」(帖后 3:16)。盼望主来的人,是按规矩过日常生活的人。

三层目标

知道

能找出3:6、帖后 3:7、帖后 3:11三处“按规矩”,说明“不按规矩”在上下文中指什么,并归纳保罗的三层对策(榜样、吩咐、纪律)与帖后 3:15纪律的目的。

感受

被这个问题搅动:我是否用“属灵”的理由(服事、等候、祷告)逃避平凡的责任,或把重担推给别人?

去做

本周找出一件你一直拖着、让别人替你扛的日常责任,具体完成它;并为一位你觉得“不守规矩”的弟兄姊妹做一次温和的关心,而不是背后议论。

结构

帖后 3:1-5请他们为主的道快快行开、为保罗脱离恶人祷告;主是信实的,要坚固保护他们;深信他们会遵行吩咐,愿主引导他们的心爱神、学基督的忍耐。先把教会放在主的信实里,再下吩咐。
帖后 3:6-15吩咐远离不按规矩而行的弟兄;以保罗昼夜作工为榜样;重申不肯作工就不可吃饭;吩咐专管闲事的人安静作工;行善不可丧志;不听从的要记下、不交往,但要劝他如弟兄。全章中心:末世盼望落在日常作工和彼此纠正上。
帖后 3:16-18愿赐平安的主随时随事给平安、常与众人同在;保罗亲笔问安作记号;恩惠祝福。亲笔记号回应2:2冒名书信,平安回应一切搅扰。

流程

观察

带领提示主线:先圈出3:6、帖后 3:7、帖后 3:11的“按规矩”,找出上下文怎样定义它,再看保罗的榜样、吩咐和纪律三层,最后看帖后 3:15纪律的分寸。帖后 3:1-5和帖后 3:16-18是框架,别跳过。时间紧可跳过第6题。
观察1在帖后 3:6-11圈出所有“按规矩”。从帖后 3:8、帖后 3:10-11看,“不按规矩而行”具体是指什么样的行为?
预期帖后 3:6「凡有弟兄不按规矩而行」,帖后 3:7「未尝不按规矩而行」,帖后 3:11「不按规矩而行,甚么工都不作,反倒专管闲事」。对照帖后 3:8(不「白吃人的饭」)和帖后 3:10(「不肯作工」),不按规矩就是不作工、靠别人吃饭、四处管闲事。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:6-11
观察2帖后 3:1-2保罗请他们为哪两件事祷告?
预期「好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样」;「也叫我们脱离无理之恶人的手,因为人不都是有信心」。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:1-2
观察3帖后 3:2说「人不都是有信心」,帖后 3:3紧接着说什么?这个对比给他们什么把握?
预期「但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者」。人会不信,主却信实;把握不在人,而在主。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:2-3
观察4帖后 3:7-9保罗怎样描述自己在他们中间的生活?他本来有什么权利?为什么不用?
预期「未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜作工,免得叫你们一人受累」;「这并不是因我们没有权柄」,而是「要给你们作榜样,叫你们效法我们」。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:7-9
观察5帖后 3:10和帖后 3:12各是什么吩咐?帖后 3:12用了哪两个动词?
预期帖后 3:10「若有人不肯作工,就不可吃饭」(注意是“不肯”);帖后 3:12「靠主耶稣基督吩咐、劝戒这样的人,要安静作工,吃自己的饭」。动词是“吩咐”和“劝戒”。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:10, 12
观察6帖后 3:11“专管闲事”和帖后 3:12“安静作工”形成什么对比?
预期一边「甚么工都不作,反倒专管闲事」——忙着别人的事却不做自己的;一边「要安静作工,吃自己的饭」——安静、专注、自食其力。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:11-12
观察7帖后 3:14-15对不听从的人要做哪几件事?又有哪两个“但”的限制?
预期「要记下他,不和他交往,叫他自觉羞愧」;但「不要以他为仇人,要劝他如弟兄」。目的是叫他知羞回转,身份仍是弟兄。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:14-15
观察8帖后 3:5和帖后 3:16的两个祝福分别求主做什么?帖后 3:17保罗为什么要亲笔问安?
预期帖后 3:5「愿主引导你们的心,叫你们爱神,并学基督的忍耐」;帖后 3:16「愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安」。帖后 3:17「凡我的信都以此为记,我的笔迹就是这样」——对照2:2「有冒我名的书信」,亲笔是辨别真伪的记号。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:5, 16-17; 帖后 2:2

解释

带领提示第一题是钥题:不作工的原因与今天的适用(B);第二题帖后 3:10与社会救助、失业者(A);第三题帖后 3:14“不和他交往”的具体做法(C),列出不定案,守住“劝他如弟兄”。
解释1帖撒罗尼迦有人为什么不作工?这和2章“主的日子”的问题有关吗?
预期确定的:前书已吩咐「亲手作工」(帖前4:11),后书重申,说明问题持续且加重(A)。原因主流读法认为与末世误解相关:以为主的日子已到或迫在眉睫,就不必再过日常生活(B)。也有学者认为主要是社会因素——依附富人的“门客”习惯,或把教会的爱心分享当作生活来源(B)。两者可能并存。共同的教训:盼望主来不是停下日常责任的理由。依据 · 帖撒罗尼迦后书 2:2; 帖后 3:6-12; 帖撒罗尼迦前书 4:11
解释2帖后 3:10「若有人不肯作工,就不可吃饭」——这是否表示教会不该帮助没有收入的人?
预期不是(A)。经文说的是「不肯」,对象是有能力却拒绝作工的人,不是失业、病弱、年老而无法作工的人。同一章帖后 3:13紧接着说「你们行善不可丧志」,前书5:14还说要「扶助软弱的人」。这句话针对的是滥用弟兄的爱心,而不是取消对软弱者的照顾。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:10, 13; 帖撒罗尼迦前书 5:14
解释3帖后 3:14「要记下他,不和他交往」——今天教会应该怎样执行?是开除会籍、完全断绝来往,还是别的方式?
预期确定的:纪律是真实的,目的是「叫他自觉羞愧」而回转,他仍被当作弟兄,不是仇人(A)。具体做法不定案(C):①不与他同吃爱筵或圣餐,但仍保持劝勉的接触;②在私人社交上保持距离,让他感受到教会的不认同;③按太18:15起的步骤逐步处理,最后才有公开的疏远。此处与林前5章对严重罪行的处理轻重不同,也有讨论。小组守住:纪律的方向是挽回,不是羞辱或驱逐了事。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:6, 14-15; 马太福音 18:15

神学综合

带领提示收拢:“按规矩而行”是整封书信的落地——对主降临的正确盼望会产生安静、负责、行善不丧志的生活。好的回答会连回1-2章。
神学1把「但主是信实的」(帖后 3:3)、「要安静作工,吃自己的饭」(帖后 3:12)、「你们行善不可丧志」(帖后 3:13)和「愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安」(帖后 3:16)连起来:在盼望主再来的群体里,平凡的作工和彼此纠正为什么重要?这和前两章主降临的教导是什么关系?
预期(开放,引导方向):1-2章说主必降临、神必掌管结局;3章说正因为结局在神手里,信徒不必慌乱地停下生活,也不必靠别人度日,而是安静作工、不累人、持续行善。主的信实与平安是这种日常忠心的源头;教会彼此纠正也是爱的一部分,为要保守群体按规矩而行。末世盼望最真实的样子,是忠心过好今天。依据 · 帖撒罗尼迦后书 3:1-18

应用

应用1帖后 3:12吩咐「要安静作工,吃自己的饭」,帖后 3:13又说「行善不可丧志」。在你的工作、家务或服事里,有哪一件事你一直推给别人或拖着不做?或者有哪一件善事你已经做累想放弃?这周你会怎样具体地“按规矩而行”?
预期(示例)我在教会很积极,但家里的家务几乎都丢给配偶,自己觉得“我在服事”。这周我决定每天晚饭后负责洗碗、陪孩子写作业,把原本周末的一次聚会改成陪家人,并对配偶说一声谢谢和抱歉。

平行经文

帖撒罗尼迦前书 4:11「亲手作工,正如我们从前所吩咐你们的」——前书已有的吩咐,帖后 3:6-12重申。
帖撒罗尼迦前书 5:14「要警戒不守规矩的人」——前书就已处理同一问题,同时要扶助软弱的人。
帖撒罗尼迦前书 2:9「昼夜作工……免得叫你们一人受累」——保罗在帖城的榜样,参帖后 3:8。
使徒行传 20:34「我这两只手常供给我和同人的需用」——保罗在别处同样自食其力。
加拉太书 6:9「我们行善,不可丧志」——与帖后 3:13几乎同一句劝勉。
马太福音 18:15「他若听你,你便得了你的弟兄」——纠正的目标是挽回,参帖后 3:15。