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哥林多后书 9 章 · 查经

归纳法 · 1 课

哥林多后书 9 章

一课走完：乐意与感谢

整章主旨哥林多后书9章用两个词把整章串起来：「乐意」和「感谢」。开头保罗夸哥林多人「乐意的心」（9:2），盼他们的捐赀「出于乐意，不是出于勉强」（9:5），中心一句是「捐得乐意的人是神所喜爱的」（9:7）；后半章笔锋转向感谢：「使感谢归于神」（9:11），「叫许多人越发感谢神」（9:12），末了保罗自己也忍不住说「感谢神，因他有说不尽的恩赐」（9:15）。给予的起点是乐意，终点是感谢；中间支撑的是神的供应：「神能将各样的恩惠多多的加给你们」（9:8）。捐献真正的收成不是钱数，而是许多人把荣耀归给神。

9章常被切成一句金句「捐得乐意的人是神所喜爱的」，或被错用成“多种多收”的致富公式。其实保罗的撒种比喻收成的是「仁义的果子」（9:10）和「感谢」（9:11-12），不是个人的发财。抓住“乐意—感谢”这条线，小组就能看见奉献怎样从一个人心里的自由选择（9:7），经由神的丰富供应（9:8-10），变成众人对神的感谢与彼此代祷（9:12-14），最后回到那说不尽的恩赐（9:15）。

林后 9:1-5预备妥当：免得夸奖落空出于乐意，不是出于勉强
林后 9:6-11撒种与收成：神能多多加给捐得乐意的人是神所喜爱的
林后 9:12-15果子是感谢许多人感谢神；说不尽的恩赐
第 1 课 · 哥林多后书 9:1-15

乐意与感谢

主旨句

哥林多后书9章用两个词把整章串起来：「乐意」和「感谢」。开头保罗夸哥林多人「乐意的心」（林后 9:2），盼他们的捐赀「出于乐意，不是出于勉强」（林后 9:5），中心一句是「捐得乐意的人是神所喜爱的」（林后 9:7）；后半章笔锋转向感谢：「使感谢归于神」（林后 9:11），「叫许多人越发感谢神」（林后 9:12），末了保罗自己也忍不住说「感谢神，因他有说不尽的恩赐」（林后 9:15）。给予的起点是乐意，终点是感谢；中间支撑的是神的供应：「神能将各样的恩惠多多的加给你们」（林后 9:8）。捐献真正的收成不是钱数，而是许多人把荣耀归给神。

三层目标

知道

能找出9:2、5、7的“乐意”与林后 9:11、12、15的“感谢”；说明林后 9:6-10撒种比喻里“种子”从哪里来、收成的是什么；说明林后 9:12-14这次供给带出的三种果效。

感受

被这个问题搅动：我给出去时心里是乐意还是勉强？我相信神“能多多加给”，还是怕给了就不够？

去做

本周做一件出于乐意的给予（事先自己酌定，不因人催促），完成后写下一句感谢神的话，并为受助的人或事工祷告一次。

结构

林后 9:1-5保罗曾向马其顿人夸奖亚该亚一年前就预备好；如今打发弟兄先去，免得马其顿人同来时见未预备而羞愧，要显出捐赀出于乐意，不是勉强。从夸奖和羞愧的处境引出“乐意”的问题。
林后 9:6-11少种少收，多种多收；各人随本心酌定，不作难不勉强；神能多多加给，使凡事充足、多行善事；赐种赐粮的神增添仁义的果子，叫你们富足可以多施舍。给予的心态（林后 9:7）建在神的供应（林后 9:8-10）上。
林后 9:12-15供给不但补圣徒缺乏，更叫许多人感谢神；受助者从中看见哥林多人顺服福音而归荣耀给神，并切切想念、为他们祷告；感谢神说不尽的恩赐。收成落在对神的感谢和肢体的连结。

流程

观察

带领提示主线：前半圈“乐意”，后半圈“感谢”，中间看神供应的动词。时间紧可跳过第2题。
观察1在林后 9:2、林后 9:5、林后 9:7里找出「乐意」；在林后 9:11、林后 9:12、林后 9:15里找出「感谢」。整章从哪个词走到哪个词？
预期「乐意的心」（林后 9:2）、「出于乐意，不是出于勉强」（林后 9:5）、「捐得乐意的人是神所喜爱的」（林后 9:7）；「使感谢归于神」（林后 9:11）、「叫许多人越发感谢神」（林后 9:12）、「感谢神，因他有说不尽的恩赐」（林后 9:15）。从给予者的乐意，走到众人对神的感谢。依据 · 哥林多后书 9:2, 5, 7, 11-12, 15
观察2林后 9:2-4保罗曾向谁夸奖哥林多人？他担心会发生什么事？
预期向马其顿人夸奖「亚该亚人预备好了，已经有一年了」，而且「你们的热心激动了许多人」。担心「有马其顿人与我同去，见你们没有预备」，使夸奖落空、双方羞愧。依据 · 哥林多后书 9:2-4
观察3林后 9:6-7保罗提出了什么原则？林后 9:7里有哪几个“不要”？
预期「少种的少收，多种的多收」；「各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的」。依据 · 哥林多后书 9:6-7
观察4林后 9:8里有几个“各样／凡事／常常”一类的全称词？这些词在描写谁的作为？目的是什么？
预期「各样的恩惠」「多多的加给」「凡事常常充足」「各样善事」——描写神的能力与供应；目的是「能多行各样善事」，不是自己积存。依据 · 哥林多后书 9:8
观察5林后 9:9引用经文说“他”做了什么？林后 9:10里神被称为怎样的一位？他增添的是什么？
预期「他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远」（诗112:9）。神是「那赐种给撒种的，赐粮给人吃的」，他「多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子」。依据 · 哥林多后书 9:9-10
观察6林后 9:11说“凡事富足”是为了什么？结果归到哪里？
预期「叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神」。富足为了施舍，施舍带来感谢。依据 · 哥林多后书 9:11
观察7林后 9:12-14这次供给带来了哪几样结果？受助的人看见了什么？
预期①「补圣徒的缺乏」；②「叫许多人越发感谢神」；③他们「得了凭据，知道你们承认基督顺服他的福音」，便「将荣耀归与神」；④他们「切切的想念你们，为你们祈祷」。依据 · 哥林多后书 9:12-14
观察8林后 9:15的“说不尽的恩赐”放在整段募捐讨论的最后。它和8:9有什么呼应？
预期保罗以「感谢神，因他有说不尽的恩赐」收尾；两章捐献讨论以8:9「我们主耶稣基督的恩典」为动力开始，以神说不尽的恩赐结束，首尾都回到神的给予。依据 · 哥林多后书 9:15; 林后 8:9

解释

带领提示第一题是钥题：“多种多收”是不是致富应许（A/B）；第二题谈“乐意”与“随本心酌定”；第三题谈林后 9:15“说不尽的恩赐”具体指什么（C），列出不定案。
解释1林后 9:6「少种的少收，多种的多收」和林后 9:8、10「多多加给」，是否应许人捐越多、神就让他在物质上越富有？
预期不是致富公式：9:8的目的是「能多行各样善事」，林后 9:10增添的是「仁义的果子」，林后 9:11富足是为「可以多多施舍」，收成最终是「感谢归于神」（A）。神确实供应慷慨的人，使他有能力继续给予，这包括物质上的够用（参林后 9:8「充足」，原文带“自足”意味），但不保证财富增加（B，主流读法）。“多收”具体包括多少今生物质回报、多少属灵与末世的奖赏，保罗未细分（B/C），不宜据此传讲成功神学。依据 · 哥林多后书 9:6-11; 箴言 11:24
解释2林后 9:7说「各人要随本心所酌定的」。这是否表示没有感觉乐意就可以不给？“乐意”和“负责”怎么同时成立？
预期保罗同时要求哥林多人「预备妥当」、把「从前所应许的」办成（林后 9:3-5，参8:11），可见乐意不是随心情取消承诺（A）。“随本心所酌定”指事先自己在神面前定下，不在人压力下被逼（「不是出于勉强」），重点是给予者的内在自由（A）。“乐意”在原文带“欢喜”的意思，是可以被恩典培养的心志，而不只是天生的情绪（B）。依据 · 哥林多后书 9:5-7; 林后 8:10-11
解释3林后 9:15「说不尽的恩赐」具体指什么？
预期确定的：它是神的恩赐，是保罗整段讨论的终极源头，引出感谢（A）。具体所指不定案（C）：①基督本身（呼应8:9，许多注释采此）；②神在外邦与犹太信徒之间成就合一、使捐献成为可能的恩典（林后 9:14「神极大的恩赐显在你们心里」）；③泛指整个福音救恩。几种读法并不互斥，小组可停在“一切给予都源于神先给”。依据 · 哥林多后书 9:12-15

神学综合

带领提示收拢：乐意是起点、神的供应是根基、感谢是收成。好的回答会把林后 9:7、林后 9:8、林后 9:12、林后 9:15连起来。
神学1把「捐得乐意的人是神所喜爱的」（林后 9:7）、「神能将各样的恩惠多多的加给你们」（林后 9:8）、「叫许多人越发感谢神」（林后 9:12）和「感谢神，因他有说不尽的恩赐」（林后 9:15）连起来：为什么保罗认为一次捐献最后的收成是“感谢”，而不是“帮了多少人”？
预期（开放，引导方向）：给予从神开始（他先给说不尽的恩赐），经过人（乐意的心、神加给的种子），又回到神（许多人的感谢与荣耀）。人只是恩典的管道，所以给予者不必怕缺乏，也不能居功；受助者看见的不是施主的慷慨，而是福音的真实（林后 9:13）。在这圈里，捐献把分隔的犹太与外邦信徒连成彼此代祷的一家。依据 · 哥林多后书 9:1-15

应用

应用1林后 9:7说不要「作难」「勉强」。在你的给予中，什么最容易让你勉强（怕不够、被比较、看不到果效）？这周你想在神面前先“酌定”一件怎样的给予，并怎样把感谢归给神？
预期（示例）我怕给了以后孩子的学费不够，所以每次都给得很勉强。这周我想先读林后 9:8，事先定下给一位刚来的留学生付一个月车票，给完后和孩子一起为她祷告、感谢神。

平行经文

诗篇 112:9「他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远」——林后 9:9所引，描写敬畏神之人的慷慨。
以赛亚书 55:10神「使撒种的有种，使要吃的有粮」——林后 9:10称神“赐种给撒种的”的语言背景。
箴言 11:24「有施散的，却更增添」——林后 9:6撒种原则的智慧书背景。
罗马书 15:26「马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项」——亚该亚（哥林多所在省）果然办成了。