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哥林多后书 3 章 · 查经

归纳法 · 1 课

哥林多后书 3 章

一课走完：荣上加荣

整章主旨哥林多后书3章由一个尴尬的问题开头：保罗要不要拿「荐信」来证明自己？（3:1）他的回答是：你们就是那封信，「不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的」（3:3）。由此他一路比较两个“职事”，关键词是“荣光”：刻在石头上属死的职事「尚且有荣光」（3:7），属灵的职事「岂不更有荣光吗？」（3:8）；摩西脸上的荣光「原是渐渐退去的」，要用帕子遮着；而在基督里，「我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光」，并且「荣上加荣」地变成主的形状（3:18）。新约的荣耀不是某个领袖脸上的光，而是圣灵在一群普通人心上写字、揭开帕子、把人一步步改变。

3章常被当作难懂的“旧约新约比较”，小组容易卡在「字句是叫人死」「帕子」这些词上，或误用成“别太照字面读圣经”。但保罗的问题很实际：什么才算一个传道人（和一个信徒）真正的凭据？不是人给的推荐信，也不是外表的光彩，而是圣灵改变生命的果效。抓住“荣光”一路“更有、越发大、长存、荣上加荣”的递进，小组能看见：自己的生命就是基督写给世界的信，而且这封信还在被持续地写下去。

林后 3:1-3荐信：你们就是基督的信用永生神的灵写在心版上
林后 3:4-6能承担是出于神；新约的执事字句叫人死，精意叫人活
林后 3:7-11两个职事的荣光对比废掉的尚有荣光，长存的更有荣光
林后 3:12-18帕子与敞着脸归向主，帕子除去，荣上加荣
第 1 课 · 哥林多后书 3:1-18

荣上加荣

主旨句

哥林多后书3章由一个尴尬的问题开头：保罗要不要拿「荐信」来证明自己？（林后 3:1）他的回答是：你们就是那封信，「不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的」（林后 3:3）。由此他一路比较两个“职事”，关键词是“荣光”：刻在石头上属死的职事「尚且有荣光」（林后 3:7），属灵的职事「岂不更有荣光吗？」（林后 3:8）；摩西脸上的荣光「原是渐渐退去的」，要用帕子遮着；而在基督里，「我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光」，并且「荣上加荣」地变成主的形状（林后 3:18）。新约的荣耀不是某个领袖脸上的光，而是圣灵在一群普通人心上写字、揭开帕子、把人一步步改变。

三层目标

知道

能找出3:7-11“荣光”的四组“尚且……何况／越发／更”对比，说明摩西的帕子（出34）在林后 3:13-16的用法；能解释林后 3:18「荣上加荣」的主体与过程。

感受

被这个问题搅动：我是在找别人的“荐信”来证明自己的价值，还是相信圣灵正在我心上写字、使我改变？

去做

本周每天读林后 3:18一次，并写下一件你看见神正在改变你（哪怕很小）的实例；周末把其中一件分享给一位肢体。

结构

林后 3:1-3保罗不需要人的荐信，哥林多人就是写在他心里、众人所念诵的荐信；是基督的信，用神的灵写在心版上。从“要不要荐信”打开职分的讨论。
林后 3:4-6保罗的信心在神面前因基督而有；能承担是出于神；神叫他作新约的执事，不凭字句乃凭精意，字句叫人死，精意叫人活。引出新旧两约的对比。
林后 3:7-11刻在石头上属死、定罪、要废掉的职事尚有荣光，属灵、称义、长存的职事更有荣光，以致前者算不得有荣光。“从小到大”的论证，层层递进。
林后 3:12-18因有盼望就大胆讲说，不像摩西蒙帕子；帕子至今还在不信的心上，但心归向主就除去；主就是那灵，那里有自由；我们敞着脸看主荣光，被变成主的形状，荣上加荣。从职事转到每个信徒的经历。

流程

观察

带领提示主线：先看林后 3:1-3的“信”写在哪里，再圈出3:7-11所有“荣光”并找出递进词，最后看帕子从摩西脸上（林后 3:13）移到人心上（林后 3:15）、再到敞着脸（林后 3:18）。出34章可请一人预先读好。时间紧可跳过第4题。
观察1林后 3:1-3保罗说哥林多人是一封什么样的信？这封信是谁的、借着谁、用什么写、写在哪里？
预期「你们就是我们的荐信，写在我们的心里」；「你们明显是基督的信，借着我们修成的」；「不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的；不是写在石版上，乃是写在心版上」。依据 · 哥林多后书 3:1-3
观察2林后 3:4-6里保罗怎样说自己“能承担”的来源？神叫他作什么？“字句”和“精意”各有什么结果？
预期「并不是我们凭自己能承担甚么事；我们所能承担的，乃是出于神」；神叫他「能承当这新约的执事」；「那字句是叫人死，精意〔或作：圣灵〕是叫人活」。依据 · 哥林多后书 3:4-6
观察3林后 3:7-11“荣光”出现了几次？请列出两种职事分别被怎样称呼，以及保罗用来比较的递进词。
预期旧的：「用字刻在石头上属死的职事」「定罪的职事」「那废掉的」；新的：「那属灵的职事」「那称义的职事」「这长存的」。递进词：「尚且……何况……岂不更」「越发大」「就更有」；甚至旧的「因这极大的荣光就算不得有荣光了」（林后 3:10）。依据 · 哥林多后书 3:7-11
观察4对照出埃及记34:29-35：摩西脸上为什么发光？他什么时候蒙上帕子、什么时候揭去？
预期「因耶和华和他说话就发了光」（出34:29）；向百姓说完话「就用帕子蒙上脸」（出34:33）；进到耶和华面前「就揭去帕子」（出34:34）。保罗补充这荣光「原是渐渐退去的」（林后 3:7）。依据 · 出埃及记 34:29-35; 哥林多后书 3:7, 13
观察5林后 3:13-16“帕子”一词出现在哪几个位置？从摩西脸上移到了哪里？什么时候除去？
预期林后 3:13摩西「将帕子蒙在脸上」；林后 3:14诵读旧约时「这帕子还没有揭去」，又说「这帕子在基督里已经废去了」；林后 3:15「帕子还在他们心上」；林后 3:16「但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了」。从脸上→读经时→心上→归向主时除去。依据 · 哥林多后书 3:13-16
观察6林后 3:12保罗因为有盼望，怎样讲说？这和摩西的做法有什么对比？
预期「我们既有这样的盼望，就大胆讲说」；「不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局」。依据 · 哥林多后书 3:12-13
观察7林后 3:17关于“主”和“灵”说了哪两句话？
预期「主就是那灵」；「主的灵在那里，那里就得以自由」。依据 · 哥林多后书 3:17
观察8林后 3:18主语是谁？他们“看见”什么、“变成”什么？这变化是一次完成还是持续的？来源是谁？
预期「我们众人」（不只摩西一人）；「敞着脸，得以看见主的荣光」；「就变成主的形状，荣上加荣」——持续递进；「如同从主的灵变成的」。依据 · 哥林多后书 3:18

解释

带领提示第一题谈“字句／精意”（A/B，纠正“别照字面读经”的误用）；第二题谈林后 3:17「主就是那灵」（B）；第三题谈林后 3:18“镜子”与帕子细节（C）。
解释1林后 3:6「那字句是叫人死，精意……是叫人活」是什么意思？是说读圣经不要照字面、要读“属灵意义”吗？
预期确定的：这不是解经方法（字面义对寓意）的对比，而是两个约的对比：刻在石版上的律法本身圣洁，却只能指出罪、定人的罪（「定罪的职事」）；新约是圣灵把神的律写在心版上、赐人生命（参耶31:33、结36:26）（A）。“精意”和合本小字作“圣灵”，多数学者认为应读作“圣灵”（B）。所以林后 3:6不能拿来贬低旧约或随意灵意解经；保罗自己在林后 3:13-16正是认真读出埃及记（A）。依据 · 哥林多后书 3:3-9; 耶利米书 31:33; 以西结书 36:26
解释2林后 3:17「主就是那灵」是在说圣子和圣灵是同一位吗？这里的“主”指谁？
预期确定的：保罗不是否认三一中位格的分别——同一节马上说「主的灵」，林后 3:18又说「从主的灵」（A）。“主”的所指有两说（B）：①指林后 3:16「归向主」的主，即出34:34摩西进到面前的耶和华；保罗在解释：今天人“进到主面前”，就是在圣灵里经历主（许多学者支持）；②指复活的基督，意思是基督借着圣灵同在、作工，功能上合一。两说都指向同一点：揭开帕子、带来自由的，是圣灵中临在的主。依据 · 哥林多后书 3:16-18; 出埃及记 34:34
解释3林后 3:18「好像从镜子里返照」是“看见”（像照镜子看见）还是“反射”（像镜子一样把光反照出去）？林后 3:13摩西蒙帕子，是要隐藏什么？
预期确定的：信徒众人都能直接看见主的荣光，并被圣灵持续改变成主的形状（A）。不定案（C）：①“返照”原文一词可解作“如镜中观看”（多数译本）或“如镜子反照”（和合本字面近此）；两者都有学者支持，意义相近——看见与反映是连在一起的。②摩西蒙帕子的目的：出34章没有说明，保罗说是「叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局」（林后 3:13）；是不让人看见荣光退去、是保护百姓免于荣光、还是象征他们心硬看不透，解释者分歧。小组不必定案。依据 · 哥林多后书 3:7, 13, 18; 出埃及记 34:33-35

神学综合

带领提示收拢：从“荐信”到“荣上加荣”，保罗在说：新约的凭据和荣耀不在外表，而在圣灵改变人。好的回答会把林后 3:3和林后 3:18连起来。
神学1把「用永生神的灵写的……写在心版上」（林后 3:3）、「这长存的就更有荣光了」（林后 3:11）、「主的灵在那里，那里就得以自由」（林后 3:17）和「荣上加荣，如同从主的灵变成的」（林后 3:18）连起来：新约的“荣光”和摩西脸上的荣光，最大的不同在哪里？这对我们怎样看自己和彼此有什么意义？
预期（开放，引导方向）：摩西的荣光在一个人脸上、会退去、要遮盖；新约的荣光在众人心里、长存、不必遮盖，而且在增长。它由圣灵写成、由看见主而来，不靠人的推荐和表现。所以一个平凡信徒的改变本身就是“基督的信”；我们看彼此也不应只看现在的样子，而要看圣灵正在写的那封信。依据 · 哥林多后书 3:1-18

应用

应用1林后 3:2-3说「你们就是我们的荐信」，「你们明显是基督的信」。如果你身边的同事、家人只能从你的生活“读”到基督，他们这周会读到什么？你盼望圣灵在哪一个具体地方把你“荣上加荣”地改变？
预期（示例）同事大概会读到一个很会做事、但一被打断就不耐烦的人。我求圣灵在“忍耐”上改变我：这周被打断时先停三秒、看着对方回答，并在周五回顾哪一次做到了、哪一次没做到。

平行经文

出埃及记 34:29摩西面皮发光——林后 3:7-13帕子论证的原始经文。
耶利米书 31:33神要把律法「写在他们心上」——林后 3:3心版与新约的根源。
以西结书 36:26除掉石心、赐肉心并新灵——对照林后 3:3“石版／心版”。
罗马书 7:10本来叫人活的诫命反倒叫我死——说明林后 3:6“字句是叫人死”。
罗马书 8:29预定信徒「效法他儿子的模样」——林后 3:18变成主形状的终点。