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约翰一书 2 章 · 查经

归纳法 · 1 课

约翰一书 2 章

一课走完：住在主里面

整章主旨约翰一书2章反复出现“住在”和“认识”：「从此我们知道我们是在主里面」（2:5），「人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行」（2:6），到章末「小子们哪，你们要住在主里面」（2:28）。全章给出三块试金石：顺服的试验（遵守他的诫命，2:3-6）、爱的试验（爱弟兄就是住在光明中，2:7-11）、真理的试验（认子的连父也有了，2:18-27）。中间夹着对“小子、父老、少年人”的肯定（2:12-14）和“不要爱世界”的警告（2:15-17）。约翰不是要读者怀疑自己，而是要他们在“敌基督的”离开之后，确知自己仍住在主里面，并且继续住下去。

有人从教会出去了（2:19），还自称有更高的认识。留下来的人会问：到底谁才真认识神？2章常被切成几个零碎题目（三种情欲、敌基督、恩膏），小组容易在“敌基督是谁”上打转。抓住“住在”这条线，就看出这些段落都在回答同一个问题：认识神、住在主里面的人是什么样子——他们顺服、他们爱、他们持守起初所听见的。

约一 2:1-6中保与挽回祭；遵守诫命说住在主里面就照主所行的去行
约一 2:7-11新旧命令：爱弟兄爱弟兄的就是住在光明中
约一 2:12-17写信给小子、父老、少年人；不要爱世界遵行神旨意的永远常存
约一 2:18-29敌基督与恩膏将起初所听见的常存在心里，住在主里面
第 1 课 · 约翰一书 2:1-29

住在主里面

主旨句

约翰一书2章反复出现“住在”和“认识”：「从此我们知道我们是在主里面」（约壹 2:5），「人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行」（约壹 2:6），到章末「小子们哪，你们要住在主里面」（约壹 2:28）。全章给出三块试金石：顺服的试验（遵守他的诫命，约壹 2:3-6）、爱的试验（爱弟兄就是住在光明中，约壹 2:7-11）、真理的试验（认子的连父也有了，约壹 2:18-27）。中间夹着对“小子、父老、少年人”的肯定（约壹 2:12-14）和“不要爱世界”的警告（约壹 2:15-17）。约翰不是要读者怀疑自己，而是要他们在“敌基督的”离开之后，确知自己仍住在主里面，并且继续住下去。

三层目标

知道

能找出2章所有“住在”（约壹 2:6、10、14、17、24、27、28），说出三个试金石（遵守诫命、爱弟兄、认子）；能说明约壹 2:19“出去”显明了什么。

感受

被这个问题搅动：如果有人只看我这一周的行事、我对某位弟兄的态度、我对耶稣的认信，他会不会看出我“住在主里面”？

去做

本周每天读一次约壹 2:6，晚上写下今天一件“照主所行的去行”的事，和一件没做到的事。

结构

约壹 2:1-6写信是要叫人不犯罪；若犯罪有中保耶稣基督，他作了挽回祭；遵守他诫命就晓得认识他，说住在主里面就该照主所行的去行。接续1章：罪有出路，但认识神必然带出顺服。
约壹 2:7-11旧命令也是新命令；说在光明中却恨弟兄的，仍在黑暗里；爱弟兄的住在光明中。第二块试金石：爱。
约壹 2:12-17向小子、父老、少年人说明写信的缘由（已得赦免、认识父、胜了恶者）；不要爱世界，世界要过去，遵行神旨意的永远常存。先确认身份，再提醒诱惑。
约壹 2:18-29末时有好些敌基督出来，他们从我们中间出去；不认父与子的就是敌基督；你们有恩膏，要把起初所听见的存在心里，住在主里面，他显现时坦然无惧。第三块试金石：认信子。

流程

观察

带领提示主线：先圈出所有“住在”，再找三次“人若说……”（约壹 2:4、6、9），然后看每个宣称被什么检验。“敌基督”在观察层只看经文怎么定义，不讨论末世人物。时间紧可跳过第5题。
观察1约壹 2:1-2约翰写信的目的是什么？若有人犯罪，耶稣基督为我们是什么？
预期目的：「是要叫你们不犯罪」。若犯罪：「在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督」；「他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪」。依据 · 约翰一书 2:1-2
观察2圈出2:4、约壹 2:6、约壹 2:9三个“人若说”。每个人说了什么？经文要求他怎样？
预期约壹 2:4「人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的」；约壹 2:6「人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行」；约壹 2:9「人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里」。宣称必须对上生活。依据 · 约翰一书 2:4-11
观察3在全章圈出“住在”。分别是住在哪里？条件或结果是什么？
预期约壹 2:6住在主里面——照主所行的去行；约壹 2:10「爱弟兄的，就是住在光明中」；约壹 2:14「神的道常存在你们心里」；约壹 2:17「惟独遵行神旨意的，是永远常存」；约壹 2:24将起初所听见的存在心里，「就必住在子里面，也必住在父里面」；约壹 2:27、28「住在主里面」。依据 · 约翰一书 2:6-28
观察4约壹 2:7-8约翰说这命令是旧的，又说是新的。旧在哪里？新在哪里？
预期旧：「乃是你们从起初所受的旧命令；这旧命令就是你们所听见的道」。新：「在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀」——这命令在基督里、在他们身上正在实现。依据 · 约翰一书 2:7-8
观察5约壹 2:12-14约翰向哪三类人写信？各自的“因为”是什么？
预期小子们：「你们的罪借着主名得了赦免」「你们认识父」；父老：「你们认识那从起初原有的」；少年人：「你们胜了那恶者」，并「你们刚强，神的道常存在你们心里」。都是肯定他们已经有的。依据 · 约翰一书 2:12-14
观察6约壹 2:15-17“世界上的事”包括哪三样？为什么不要爱它们？
预期「肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲」。理由：爱世界，「爱父的心就不在他里面了」；这些「不是从父来的」；「这世界和其上的情欲都要过去」，而「遵行神旨意的，是永远常存」。依据 · 约翰一书 2:15-17
观察7约壹 2:18-23经文怎样描述“敌基督的”？他们做了什么、否认什么？
预期「现在已经有好些敌基督的出来了」；「他们从我们中间出去，却不是属我们的」；定义在约壹 2:22：「不认耶稣为基督」「不认父与子的，这就是敌基督的」；约壹 2:23「凡不认子的，就没有父」。依据 · 约翰一书 2:18-23
观察8约壹 2:20、27读者从哪里得到保护？他们要怎样面对“引诱你们的人”？
预期「你们从那圣者受了恩膏」；「自有主的恩膏在凡事上教训你们」；要「将那从起初所听见的，常存在心里」，「按这恩膏的教训住在主里面」，好在他显现时「可以坦然无惧」。依据 · 约翰一书 2:20-28

解释

带领提示第一题是钥题：遵守诫命是得救的条件还是证据（A）；第二题约壹 2:2“普天下人的罪”（B）；第三题约壹 2:27“不用人教训”和恩膏所指（C，列不定案）。
解释1约壹 2:3说「我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他」。这是说要靠遵守诫命才能认识神、得救吗？
预期不是（A）。动词是“晓得”——遵守诫命是“怎样知道”自己认识他的凭据，不是换取关系的条件。同一段先说罪的解决在中保和挽回祭（约壹 2:1-2），1:9也说赦免是出于神的信实公义。约翰的逻辑是：真正认识神的人，生命会被他改变；嘴上说认识却无动于衷的，暴露出这认识是假的（约壹 2:4）。这里的“完全”（约壹 2:5）指爱神的心在顺服中达到它的目的，不是指无罪。依据 · 约翰一书 2:1-6; 约壹 1:9
解释2约壹 2:2说基督「也是为普天下人的罪」作了挽回祭。这是说所有人都自动得救吗？
预期确定的：不是人人自动得救——同一章说「凡不认子的，就没有父」（约壹 2:23），5:12说「没有神的儿子就没有生命」（A）。“普天下”的意思主流读法是：基督的挽回祭不限于某一群人（如使徒圈子、或某个民族），它的价值足够、也向全世界发出，凡信的都可以得着（B）。至于挽回祭的“范围”（为所有人或特为选民），属于更大的神学讨论，这节本身没有定案。依据 · 约翰一书 2:2, 23; 约壹 5:12
解释3约壹 2:27说「并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们」。“恩膏”指什么？是说信徒不需要教导者了吗？
预期确定的：不是否定一切教导——约翰自己正在写信教导他们（约壹 2:26「我将这些话写给你们」），这里是针对“引诱你们的人”自称有额外的秘传知识（A）。“恩膏”具体指什么，不定案（C）：①圣灵本身（参约14:17「真理的圣灵」住在信徒里面，约一3:24也提到圣灵）；②他们起初所领受的福音真道（约壹 2:24“从起初所听见的”）；③圣灵借着真道运行，两者合一。共同点：信徒不需要到使徒福音以外去找“更深”的真理。依据 · 约翰一书 2:20-27; 约翰福音 14:17

神学综合

带领提示收拢：三块试金石其实是一个生命的三面——认识神的人会顺服神、会爱神所爱的人、会持守神所显明的子。好的回答会看到“住在”不是一次性的决定，而是持续的关系。
神学1把「人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行」（约壹 2:6）、「爱弟兄的，就是住在光明中」（约壹 2:10）和「认子的，连父也有了」（约壹 2:23）放在一起：为什么约翰不接受只有其中一样的信仰？只有正确教义而没有爱、或只有爱而不认子，各会变成什么？
预期（开放，引导方向）：只有教义、没有顺服和爱，是“说认识他却不遵守”的说谎（约壹 2:4），信仰成了头脑里的知识；只有爱和好行为、不认子，就失去了“有父”的根（约壹 2:23），爱变成人的道德，与神没有真关系。约翰把三样绑在一起，因为它们都出于同一件事：住在那位显现出来的子里面。子怎样行，住在他里面的人也怎样行；子怎样爱，住在他里面的人也怎样爱。依据 · 约翰一书 2:1-29

应用

应用1约壹 2:10说「爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由」。你心里现在有没有一位弟兄姊妹，你对他的态度更接近约壹 2:9-11说的“恨”（冷淡、回避、心里定罪）？这周你可以做一件什么具体的事，照主所行的去对待他？
预期（示例）小组里有位姊妹上次当众说我带敬拜太长，我之后就一直避开她。读到约壹 2:11“黑暗叫他眼睛瞎了”，我意识到我已经开始用最坏的角度看她。这周我想主动发信息约她，问她最近怎样，并且为她的工作祷告。

平行经文

罗马书 3:25「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血」——保罗用同一“挽回祭”概念，参约壹 2:2。
希伯来书 7:25「他是长远活着，替他们祈求」——对应约壹 2:1“中保”的工作。
约翰福音 13:34「我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱」——约壹 2:7-8新旧命令的出处。
约翰福音 15:4「你们要常在我里面，我也常在你们里面」——“住在”主题的根源。
约翰福音 14:17「就是真理的圣灵……也要在你们里面」——可与约壹 2:20、27恩膏对照。